(18) E disse a Elia: Che ho a che fare con te, o uomo di Dio? vieni a me per ricordare il mio peccato e per uccidere mio figlio?

Lettore, non mancate di notare (e che è, in verità, il più dolce miglioramento del brano) quale stretta connessione c'è nella mente, tra la colpa del peccato e le afflizioni della vita che sono le conseguenze del peccato. Vedete come la morte di suo figlio ha ravvivato nella sua coscienza il senso e la convinzione del peccato. E questo è il pungiglione di tutte le afflizioni. Supponiamo solo che il pungiglione del peccato sia rimosso, anche se l'afflizione non è rimossa, il peso e la pressione sono spariti e la mente è a suo agio.

Perciò il profeta, parlando dei tempi del vangelo, e degli effetti benedetti del pungiglione del peccato tolto dal sangue e dalla giustizia di Cristo, fa questa dolce osservazione: Gli abitanti non diranno: sono malato: le persone che vi abitano , sarà perdonata la loro iniquità. Isaia 33:24 Non che il profeta intendesse con questo dire che l'umanità aveva scoperto un clima dove non si conosceva la malattia; poiché dovunque vivono peccatori, anche redenti, là deve essere la malattia e la morte, sicura conseguenza del peccato.

Vedi Romani 5:12 . Ma l'abitante della Chiesa evangelica di Gesù non dovrà più lamentarsi della malattia; perché gli sono perdonate tutte le sue iniquità in Gesù. Il peso e il dolore della malattia sono spariti, perché la colpa del peccato è stata tolta. Perciò Davide, sicuro di perdonare la misericordia in Cristo, invita tutto ciò che è in lui a benedire il Signore, che ha perdonato tutte le sue iniquità e ha guarito tutte le sue malattie. Salmi 103:1 .

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