(5)Tu sai anche ciò che Joab figlio di Tseruiah mi fece e ciò che fece ai due capi delle schiere d'Israele, ad Abner figlio di Ner e ad Amasa figlio di Jether, che egli uccise, e versò il sangue della guerra in pace, e mise il sangue della guerra sulla sua cintura che era intorno ai suoi lombi, e nei suoi calzari che erano ai suoi piedi. (6) Fa dunque secondo la tua saggezza, e non lasciare che la sua testa canuta scenda in pace nella tomba.

(7) Ma mostra benignità ai figli di Barzillai il Galaadita, e che siano di quelli che mangiano alla tua tavola: poiché così sono venuti da me quando sono fuggito a causa di Assalonne tuo fratello. (8) Ed ecco, tu hai con te Simei, figlio di Gera, Beniaminita di Bahurim, il quale mi ha maledetto con una grave maledizione nel giorno in cui sono andato a Mahanaim; ma è venuto incontro a me al Giordano, e io giurargli per il Signore, dicendo: Non ti farò morire di spada. (9) Ora dunque non ritenerlo innocente: poiché tu sei un uomo saggio e sai ciò che dovresti fargli; ma la sua canna ti fa scendere nella tomba con il sangue.

Sembrerebbe, dalle particolari accuse che Davide diede a Salomone riguardo a quegli uomini, Ioab e Simei, che la sua coscienza gli dicesse che non aveva fatto giustizia nel lasciare impunito un assassino come Ioab. E rispetto a Simei, la grave maledizione di cui forse si lamenta era di natura spirituale, scagliata contro il patto. Sono, lo confesso, incline a pensarla così; come essere nella visione di Davide ciò che non gli apparteneva al perdono.

Se la condotta di Simei rientrava in questa descrizione, non rientrava nel potere di Davide perdonare. Vedi Deuteronomio 13:12 .

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