2 Corinzi 3:1-6

(1) Ricominciamo a raccomandarci? o abbiamo bisogno, come alcuni altri, di lettere di encomio a te, o di lettere di encomio da parte tua? (2) Voi siete la nostra epistola scritta nei nostri cuori, conosciuta e letta da tutti gli uomini: (3) Poiché siete manifestamente dichiarati l'epistola di Cristo da noi amministrata, scritta non con inchiostro, ma con lo Spirito dei viventi Dio; non su tavole di pietra, ma su tavole di carne del cuore.

(4) E tale fiducia abbiamo attraverso Cristo verso Dio: (5) Non che siamo sufficienti da noi stessi per pensare qualcosa come di noi stessi; ma la nostra sufficienza è di Dio; (6) Chi ci ha anche resi abili ministri del nuovo testamento; non della lettera, ma dello spirito: perché la lettera uccide, ma lo spirito vivifica.

Quale altissima prova della verità del Vangelo di Cristo deve essere quella che fa appello immediato ai cuori e alle coscienze degli uomini? E cosa può desiderare di più una Chiesa o un Popolo, se non quando i loro servi (poiché i più alti Apostoli non ci sono più) portano con sé quelle credenziali, che sono mandati da Dio? Lettore! soffermatevi sull'affermazione degli Apostoli, perché è valida, tanto ora, quanto ai tempi degli Apostoli.

Dove Dio Spirito Santo ha un popolo, il Signore manderà dei servi per servire quel popolo nelle cose divine. Vedi, a conferma, quella promessa, Geremia 3:15 . E dove il Signore manda i suoi servi, lo stesso Signore renderà testimonianza alla parola della sua grazia, Isaia 52:6 .

E osserva, la bella figura di cui Paolo si serve per dimostrare il suo apostolato. Voi siete la nostra Lettera (disse) scritta nei nostri cuori; conosciuto e letto da tutti gli uomini. Sì! Poiché quando il Signore Spirito, che mandò l'Apostolo ei suoi compagni di servizio ai Corinzi, e diede loro una porta per far conoscere le verità di Dio, diede anche una porta d'ingresso nel cuore del suo popolo; e con la sua grazia rigeneratrice, li ha risvegliati alla conoscenza del peccato, alla cordiale accoglienza e alla fede nel Signore Gesù Cristo: queste cose preziose hanno dimostrato che il Vangelo che predicavano non era una dottrina sì e no, ma che tutte le promesse di Dio, in Cristo Gesù, erano Sì, e Amen, alla gloria di Dio mediante il ministero dei suoi servi.

Questa era una dimostrazione della parola e del potere. Ciò manifestava sia l'interesse della gente per Cristo, sia l'essere stati inviati da Cristo da parte dei servi; e tendevano reciprocamente a confortare e rallegrare il cuore, sia del ministro che del popolo, dando testimonianza così decisa della verità quale è in Gesù; quando venne il Vangelo, non solo a parole, ma con potenza e con lo Spirito Santo e con molta sicurezza. 1 Tessalonicesi 1:4

Lettore! Vi scongiuro, non tralasciate l'argomento, al quale conduce questa affermazione dell'Apostolo, senza prima trarne una regola, per stimare ogni Chiesa di Cristo sulla terra. Dipende da ciò, poiché la Chiesa di Dio è la stessa in tutte le età del mondo, lo stesso criterio per la decisione, riguardo alle verità di Dio, sarà trovato come una regola fedele e infallibile, per formare conclusioni giuste e infallibili.

Dove Cristo ha un popolo da radunare nel mondo carnale, e dove invia il suo Vangelo per essere strumentale a radunarlo; seguiranno quegli effetti benedetti. Ciò che Gesù disse in un'altra occasione, in relazione al giudizio degli uomini in generale, vale ugualmente, nell'accertare i caratteri dei suoi servi inviati. Li riconoscerete dai loro frutti, Matteo 7:16

Il servo del Signore, e di prim'ordine in quel servizio, e dotato dei più grandi doni, si considera solo come il servo del popolo del Signore. Così ha comandato Gesù: e così sanno tutti i ministri fedeli. Chiunque tra voi sarà grande, (disse quell'umile Signore), sia vostro ministro; e chiunque sarà il capo di voi, sia vostro servitore. E poi, come per amare ancora di più l'accusa, Gesù ha aggiunto: Così come il Figlio dell'uomo non è venuto per essere servito, ma per servire e dare la sua vita in riscatto per molti, Matteo 20:26 .

Siamo amministratori, disse Paolo, non Signore, dell'eredità di Dio. Servi, non padroni. Uno è il tuo Maestro, anche Cristo, 1 Corinzi 4:1 ; Matteo 23:8

E come nel personaggio, così in carica. Quelli che sono Epistole nel cuore del popolo del Signore, sono quelli che pascolano il gregge, non lo tosano. Quelli che predicano Cristo Gesù il Signore, non loro stessi, 2 Corinzi 4:5 ; 1 Pietro 5:2 . Rigenerati nelle loro stesse anime, prima che escano come strumenti nelle mani del Signore, al servizio degli altri, che il Signore rigenererà; portano avanti la parola della vita.

E, ordinati dallo Spirito Santo all'opera immediata del ministero, prima che lavorino nella parola e nella dottrina; vegliano sulle anime degli uomini come coloro che devono rendere conto, Atti degli Apostoli 13:1 ; Ebrei 13:17 .

Sicché se il Lettore è serio, come ha bisogno di esserlo, (perché non può essere egualmente serio da questa parte la tomba), di chiedere a Gesù, come ha fatto la Chiesa: Dimmi, o tu che qualsiasi anima ama, dove tu pasci, dove fai il tuo, gregge a riposare a mezzogiorno? Cantico dei Cantici 1:7 . Queste sono le tende dei pastori, verso le quali il Signore dirige.

Le persone sono le lettere dei ministri; conosciuto e letto da tutti gli uomini. Sia il ministro che il popolo sono istruiti da Dio: e grande sarà la pace del popolo, Isaia 54:13 . Conoscono il suono gioioso, nell'amore eterno di Dio Padre; la grazia, lo spargimento di sangue, la giustizia e la salvezza completa del Signore Gesù Cristo con tutti i doni felici e le manifestazioni di Dio Spirito Santo.

Questi formano davvero un suono gioioso, e sono benedetti nel saperlo; perché camminano alla luce del volto di Dio, Salmi 89:15 . Paolo potrebbe benissimo chiamare le persone così istruite la sua Lettera. Noi siamo, disse loro, la vostra gioia, come voi anche la nostra, nel giorno del Signore Gesù, 1 Corinzi 1:14

Lettore! mentre raccomando l'argomento, nel modo più affettuoso, alla vostra più seria considerazione, vi prego di non trascurare ciò su cui si sofferma così spesso l'Apostolo nelle sue Epistole; la propria debolezza, e il senso che aveva della propria insufficienza, nel servire al servizio del Signore. Questa visione di Paolo, infatti, rafforzerà ancora di più ciò che era prima. Infatti, se così altamente istruito, un servo di Cristo riferisce tutto il successo delle sue fatiche, nel suo potere sovrano, che solo potrebbe renderlo un abile ministro, del Nuovo Testamento; quanto deve essere necessario, in tutti i servi inferiori del Signore, vedere che tutta la loro sufficienza è di Dio?