2 Re 18:1-7

Il Lettore tenga ben presente, per avere una chiara comprensione di quelle parti storiche della Bibbia, che la storia dei due regni, Israele e Giuda, è così incorporata in uno stesso capitolo, che, se non adeguatamente osservata a, un lettore ordinario si troverà spesso incapace di distinguere. Nel capitolo precedente siamo stati chiamati a notare la storia di Israele, e lì ne abbiamo letto la fine, come un regno, in Samaria presa e il popolo portato prigioniero.

Siamo ora condotti alla storia di Giuda, ed Ezechia, il buon re, è portato davanti a noi nel racconto del suo regno. Una delle osservazioni più interessanti all'inizio della sua storia è che, nonostante l'indegnità dei suoi padri, Acaz e Uria, la pietà di Ezechia non ebbe alcun freno. Lo Spirito Santo lo pone al primo posto. Nessun re di Giuda lo eguagliò mai. Ma mentre rendiamo tutto il dovuto rispetto a un personaggio così illustre, non manchiamo di tenere in vista la causa.

Non è Dio che opera nel suo popolo, sia per volere che per fare il suo beneplacito? Spirito Santo! a te guarderei come prima causa predisponente di ogni grazia. Ti benediciamo, Signore, per il dono. E noi ti benediciamo che ci hai dato di scoprire la tua mano graziosa in esso. E desideriamo che tutta la gloria sia tua. La distruzione del serpente di bronzo potrebbe forse aver bisogno di qualche piccola spiegazione.

Fu Mosè che lo eresse: era di nomina divina: e aveva un beato riferimento a Gesù. Vedi Numeri 21:7 . rispetto a Giovanni 3:14 . Ma rimando il Lettore per osservazioni al riguardo al Commento a Numeri 21:1 .

Col passare del tempo, i figli d'Israele, dimenticando che era solo tipico, e come commemorazione delle misericordie, ne fecero un idolo di culto. Ezechia, quindi, lo fece a pezzi, dimostrando così che era Nehushtan, che non è altro che bronzo. - Com'è delizioso un resoconto; il Signore era con Ezechia e lo fece prosperare. Beato Gesù! ricorda la tua dolce promessa di stare sempre con il tuo popolo.

Oh! quale grappolo di promesse in tal senso, hai dato in quelle parole. Lettore, rivolgiti a loro: Matteo 28:20 ; Giovanni 14:26 ; Giovanni 14:26 .