2 Re 2:1

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Questo è un capitolo interessante, in quanto contiene la storia della deportazione di Elia in cielo e della costituzione di Eliseo come suo successore nell'ufficio profetico sulla terra: la divisione del Giordano; risanando le acque: i bambini che schernivano Eliseo, lacerati e distrutti.

2 Re 2:1

Colpisce e singolare l'ascensione di Elia al cielo, senza passare per il passaggio intermedio della morte; mai un tale evento si è verificato prima, tranne nel caso di Enoch; (vedi Genesi 5:24 , confrontato con Ebrei 11:5 ) merita l'attenzione più particolare.

Alcuni hanno pensato che l'onore conferito a quest'uomo fosse dovuto alla sua grande pietà. E altri hanno ipotizzato che fosse per attirare l'attenzione del popolo del Signore, Israele, sulla considerazione di un altro stato, che, dalla loro lunga degenerazione nell'idolatria, fu quasi cancellato dalle loro menti oscure e terrene. Ma sebbene quest'ultimo motivo possa, in un punto di vista secondario, essere nel disegno; tuttavia non posso essere portato a pensare che la singolare pietà e fedeltà di Elia, grandi come entrambe queste qualità, (per grazia) erano nella vita del profeta, ne fossero la causa.

Penso piuttosto che sia nell'età patriarcale, nel caso di Enoc, sia ora, mentre la chiesa era in Canaan, nel caso di Elia, queste cose erano interamente intese a significare che quel glorioso evento in seguito avrebbe avuto luogo nella chiesa di Dio, nell'ascensione di nostro Signore Gesù Cristo. Dio nostro Padre, per circostanze così notevoli, non volle forse dare all'antica chiesa vivi segni del trionfo del nostro Gesù che, in questo ritorno al cielo, entrò come glorioso precursore del suo popolo e prese possesso del regno in suo nome? ? Visto da questo punto di vista, oh! quanto è inconcepibilmente dolce e prezioso questo racconto di Elia, carissimo Signore Gesù, se dal tuo Spirito benedetto le nostre opinioni su questo argomento sono orientate alla giusta comprensione di esso! Oh!