Hawker's Poor man's commento
2 Re 3:11-20
Prego il Lettore di segnare con me la sorprendente bontà del Signore. Sicuramente qui, in un grado eminente, si è adempiuta quella scrittura, dove abbondò il peccato, molto più abbondò la grazia. Romani 5:20 . Non è un po' strano che il profeta Eliseo sia in questa occasione con l'amilo? Sarebbe così, se il Signore non fosse stato sul punto di concedere una misericordia significativa al suo popolo, in mezzo a tutti i loro immeritevoli.
Lettore! Dio non fa sì che la sua santa parola, come qui fece sì che il suo servo, il profeta, fosse sempre vicino per il consiglio del suo popolo. E Lettore! non mancate di notare che sebbene nessuno dei re sapesse che Eliseo era vicino a loro; eppure un servo povero, disprezzato e trascurato lo fece. Quindi non è raro ora. Mentre Gesù e il suo prezioso vangelo sono nascosti ai saggi e ai prudenti, quante volte vengono rivelati ai bambini.
Dovrebbe sembrare dalla risposta del profeta che era per la salvezza di Giosafat e dei fedeli seguaci del Signore, che erano nell'esercito, che Eliseo aveva l'incarico di assistere al campo. Com'è dolce il pensiero! È a causa della Chiesa di Gesù che il mondo è sostenuto. I credenti in Cristo sono il sale della terra, che la preserva dalla putrefazione universale. C'è qualcosa di molto sorprendente nell'attesa del profeta della presenza del Signore, e nel comporre la sua mente con la melodia nella media stagione.
Osserva le misericordie del Signore. Israele avrà una scorta abbondante, e per mostrare la mano del Signore in questa scorta, sarà senza i mezzi ordinari. Inoltre; Israele avrà una vittoria completa sui suoi nemici; e questa vittoria sarà del Signore. Ma ciò che più particolarmente pregherei il Lettore di non trascurare in quelle misericordie è ciò che si dice circa il tempo in cui ne fu mostrato il principio; vale a dire, che era al mattino quando l'oblazione di carne è stata offerta; alludendo così evidentemente alla stagione del sacrificio.
Se il lettore consulterà la legge di Mosè su questo grande argomento, troverà che nell'offerta quotidiana dei due agnelli, uno al mattino e l'altro alla sera, questa offerta di carne con entrambi faceva parte della servizio solenne. E come il Signore dichiarò che era un'offerta continua, al suo cospetto di un soave profumo; e che fu espressamente comandato di essere osservato per tutte le loro generazioni; e che lì il Signore li avrebbe incontrati; abiterebbe in mezzo a loro; sarebbe il loro Dio; e lo conoscano: spero che il Lettore sia condotto dallo Spirito Santo, il grande autore di questo appuntamento, a vedere tanto di Gesù e del suo prezioso sacrificio, che offrì a Dio per un soave sapore in tutto questo, che non ha bisogno di alcuna osservazione da parte mia per farglielo notare.
Per che cosa veniva offerto l'agnello mattutino e serale ogni giorno, se non per mantenere un simbolo perpetuo dell'Agnello di Dio, ucciso dalla fondazione del mondo? E che cosa stabiliva la continua presentazione di questo sacrificio, se non che l'efficacia del sangue di Cristo doveva essere di durata perpetua, e il suo sacerdozio un ministero crescente? E perché la promessa di Geova di incontrare il suo popolo in queste occasioni era così solennemente assicurata, ma di insegnare alla chiesa che il luogo di incontro di Geova con il suo popolo è in Cristo Gesù, e in nessun altro Lettore! vi prego di rivolgervi alle diverse scritture che qui indicherò alla fine di queste osservazioni.
E oh! che il Signore li renda benedetti alle vostre meditazioni! Esodo 29:38 ; Daniele 9:21 ; Efesini 5:2 .