(1) В¶ Infine, fratelli, pregate per noi, affinché la parola del Signore possa avere corso libero e sia glorificata, proprio come è con voi: (2) E che possiamo essere liberati da uomini irragionevoli e malvagi: perché tutti gli uomini non hanno fede. (3) Ma è fedele il Signore, che ti renderà stabile e ti proteggerà dal male. (4) E abbiamo fiducia nel Signore che ti tocca, che entrambi farete e farete le cose che vi comandiamo. (5) E il Signore diriga i vostri cuori nell'amore di Dio e nella paziente attesa di Cristo.

Piegando questa bella Lettera, l'Apostolo fa una premurosa, e affettuosa richiesta, di essere ricordato dalla Chiesa seduta in trono in preghiera, insieme a Silvano ea Timoteo, che ha unito a sé stesso in questa lettera. E prego il Lettore di sottolineare con me il grande peso della sua richiesta, cioè che la parola del Signore sia benedetta tra il popolo del Signore. Paolo si serve della figura di un corso libero, che come un fiume senza ostacoli, scorre, bagna e rende fecondo ogni luogo dove il Signore lo manda.

E, osservate, è la gloria di Dio, quando il suo popolo è reso benedetto dal libero corso della sua parola. Ogni figlio di Dio dovrebbe ricordarlo. Diventa un grande rafforzamento della fede, quando il Signore permette a qualcuno dei suoi di considerare che quando le nostre anime sono rese benedette in Cristo, Cristo è glorificato in noi. Non solo lo benediciamo con i nostri cuori, quando lo lodiamo per le sue misericordie, ma lo glorifichiamo anche quando i nostri desideri gli danno occasione di riempire il nostro vuoto.

E il lettore osservi inoltre la deriva della preghiera di Paolo, affinché lui e i suoi fedeli compagni, che hanno predicato la verità com'è in Gesù, possano essere liberati dagli oppositori di quelle preziose dottrine, Paolo e i suoi fratelli nel ministero, ha insegnato. Non i profani apertamente, ma i falsi maestri. Paolo non poteva intendere l'apertamente profano, quando disse che per tutti gli uomini non hanno fede. Questa era una verità troppo famosa per aver bisogno dell'osservazione.

Ma tutti gli uomini a cui qui allude l'Apostolo, che non avevano fede, erano chiaramente quelli che predicavano senza essere inviati. Uomini che non avevano la fede degli eletti di Dio. Tito 1:1 . Possa il Signore liberare tutti i suoi fedeli, ministri e congregazioni, da tali uomini, in tutte le epoche della sua Chiesa!

Il Lettore non trascurerà, spero, la benedetta preghiera con cui Paolo ha chiuso questo paragrafo. Ha aperto la prima parte invitando la Chiesa a pregare per lui e per i suoi compagni. E qui, alla fine, dopo aver assicurato la fedeltà di Dio alla Chiesa, per stabilirla e preservarla dal male, ricompensa la loro bontà nel pregare per loro. E che preghiera dolce e comprensiva è.

Sicuramente nessuno tranne Dio lo Spirito avrebbe potuto insegnarlo. E il Signore (disse) dirigete i vostri cuori nell'amore di Dio, e nell'attesa paziente (o, come dice il margine, la pazienza di) Cristo. Lettore! osserva come tutte le Persone della Divinità sono qui incluse in questa preghiera breve ma benedetta. Il Signore Spirito diriga i vostri cuori. E dove diretto? Nell'amore di Dio. E come si ottiene questo? In un paziente in attesa su e attraverso Cristo.

E per quanto breve sia questa direzione, se il Lettore viene istruito dallo stesso Dio che dirige il cuore a segnare la guida del Signore, scoprirà che questa è la via diretta e l'unica per consolare. Il figlio di Dio che va al trono in qualcosa di suo, come le sue esperienze, o i suoi ingrandimenti, come li chiamano gli uomini, o gli esercizi delle sue stesse grazie, fa un giro tondo, e si stanca per molto vanità.

Considerando che atti di fede diretti sulla Persona di Cristo, e le suppliche del sangue e della giustizia di Cristo, e le promesse del fedele patto di Dio in Cristo; l'anima preziosa che lo fa, è veramente diretta dal Signore, lo Spirito Santo, e condotta per mano al propiziatorio di Dio in Cristo. Tale anima deve accelerare bene, così condotta, così nutrita, così istruita, e così, in grado di supplicare. Vi garantisco, sull'autorità delle promesse sì e Amen di Dio, che si dimostrerà un seme lottatore del ceppo di Giacobbe, e verrà fuori un discendente prevalente del vero Israele.

A tutti questi, che incontravo in qualsiasi momento andando all'ufficio del perdono di Gesù Cristo, direi, oh! ricordati di me quando vedrai il Re, di sicuro ti avvicinerai a lui. Sì, pregherei Dio Spirito Santo di dirigere il mio cuore ad andare con loro. E cosa potrebbe non aspettarsi una compagnia di redenti di Cristo, quando si recano insieme alla Corte Celeste, i cui cuori erano tutti diretti dallo stesso Signore Onnipotente, nell'amore di Dio e nella paziente attesa di Gesù Cristo?

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