2 Tessalonicesi 3:6-12

(6) Ora vi comandiamo, fratelli, nel nome del nostro Signore Gesù Cristo, di allontanarvi da ogni fratello che cammina disordinatamente, e non secondo la tradizione che ha ricevuto da noi. (7) Poiché voi stessi sapete come dovreste seguirci: poiché non ci siamo comportati disordinatamente tra di voi; (8) Né abbiamo mangiato per nulla il pane di nessuno; ma lavorato con fatica e travaglio notte e giorno, affinché non fossimo imputabili a nessuno di voi: (9) Non perché non abbiamo potere, ma per farci esempio per voi per seguirci.

(10) Infatti, anche quando eravamo con voi, vi abbiamo comandato questo, che se uno non lavora, non mangia. (11) Poiché abbiamo sentito dire che vi sono alcuni che camminano in mezzo a voi disordinatamente, non lavorando affatto, ma sono ficcanaso. (12) Ora quelli che sono tali noi comandiamo ed esortiamo per il nostro Signore Gesù Cristo, che lavorino con tranquillità e mangino il proprio pane.

Per una migliore comprensione di questa parte dell'Epistola dobbiamo considerare la Chiesa di Cristo come un'unica famiglia. E una famiglia saggiamente regolata e ordinata, deve essere guidata da un piano uniforme, per il conforto di tutto il corpo, nelle cose temporali come in quelle spirituali. Risulta da quanto qui dice l'Apostolo, che vi erano alcuni che si erano uniti alla Chiesa, che prima non si erano uniti al Signore. Ed è degna la nostra osservazione, che nonostante l'Apostolo possedesse un dono divino di discernere gli spiriti nelle cose del momento; tuttavia, anche nelle Chiese sotto la sua stessa direzione, si sono insinuati alcuni uomini che non hanno avuto parte nella faccenda.

Nella Chiesa dei Romani, troviamo l'Apostolo che rimprovera coloro che non servivano il Signore Gesù Cristo, ma il proprio ventre. Romani 16:18 , vedi anche Filippesi 3:18 . Ce ne sono stati in tutte le Chiese che si professano i santi in tutte le epoche.

No, Paolo stesso dice, ci devono essere anche anche eresie tra loro, affinché quelli che sono approvati possano essere resi manifesti tra loro. 1 Corinzi 11:19 . Lettore! non trascurare queste cose. Al giorno d'oggi la vista è altamente redditizia. È un ottimo punto fare una giusta distinzione tra cristiani reali e nominali, nonché tra il professore e il profano.

Quando persone oziose e disordinate si insinuano in una Chiesa e si coprono di un nome per vivere, mentre sono virtualmente morte davanti a Dio; possiamo aspettarci che tutte queste conseguenze seguiranno, come Paolo ha qui descritto. Ed è malinconica considerazione quando questa condotta si trova tra i ceti più umili, che seguono le ordinanze, come quelli di un tempo fece il Signore stesso, non perché videro i miracoli, ma perché mangiarono dei pani e furono saziati . Giovanni 6:26

Ma l'Apostolo, in questa Scrittura, non parla solo dell'ozioso tra i poveri, ma anche del disordinato. Ed è più che probabile che questi fossero principalmente tra i ricchi; come le ricchezze, e quelle che si chiamano le cose buone di questa vita, tendono più facilmente ad aprire tentazioni all'indulgenza, nelle cose disordinate. È una cosa triste, triste, quando la ricchezza e il rango mondano inducono le chiese ad ammettere nella loro comunità coloro che Dio non ha ammesso.

Tali uomini possono riempire il forziere, ma essi stessi non aggiungono nulla al numero reale della Chiesa di Cristo. Con quanta beatitudine il nostro grande Apostolo parla delle sue paure su questo terreno. Sono geloso di te, disse alla Chiesa di Corinto, con una santa gelosia, per presentarti come una vergine casta a Cristo. 2 Corinzi 11:2 .

Una cosa è nutrire opinioni sospette, infondate e mal formate, di qualsiasi professore, e un'altra è essere gelosi gli uni degli altri, con una santa gelosia. Ma se le chiese che professano le verità eterne e inalterabili di Dio, non ammettessero nessuno nella comunione ecclesiale, ma come hanno avuto la comunione con il Padre e con suo Figlio Gesù Cristo, non ci sarebbe ozio tra i poveri, né disordine tra i ricchi .

E molto benedetto poi, tutto il corpo, tenendo la testa ed essendo legato insieme, sarebbe cresciuto, con tutto l'aumento di Dio. Colossesi 2:19 .