Apocalisse 11:1,2

(1) E mi fu data una canna simile a una verga: e l'angelo si alzò, dicendo: Alzati e misura il tempio di Dio, e l'altare, e quelli che vi adorano. (2) Ma il cortile che è fuori del tempio lo tralascia e non lo misura; poiché è dato ai Gentili: ed essi calpesteranno la città santa per quarantadue mesi.

L'apostolo amato è qui impiegato dal Signore, per misurare il tempio di Dio, e l'altare, e coloro che in esso adorano. Quest'ultima clausola del popolo getta luce sulla prima e sembra spiegare che per tutto si intende la Chiesa, la vera Chiesa dei credenti rigenerati. La Parola di Dio, in una grande varietà di luoghi, parla del popolo di Dio come di una Chiesa fondata su Cristo. Dio Padre, secoli prima dell'incarnazione di Cristo, ha invitato la Chiesa a vedere che Egli ha posto in Sion, come fondamento, una pietra, una pietra provata, una pietra angolare preziosa, un fondamento sicuro, Isaia 28:16 .

E Dio, lo Spirito HOLT di Pietro dichiara, che questi era Cristo, al quale la Chiesa, venendo come una pietra vivente, invero preclusa agli uomini, ma scelta da Dio e preziosa, divenne come pietre vive e fu edificata una casa spirituale , un santo sacerdozio per offrire sacrifici spirituali, graditi a Dio per mezzo di Gesù Cristo, 1 Pietro 2:8 ; 1 Pietro 2:8 ; Salmi 118:22 ; Atti degli Apostoli 4:11 ; Efesini 2:19 ; Apocalisse 21:23

L'allusione che qui si fa, all'originario tempio di Gerusalemme, dell'altare e del cortile esterno, sembra anch'essa intesa, come tipica di Cristo e della sua Chiesa. Il Signore fa dei corpi del suo popolo, il suo tempio. Chiama Sion il suo riposo, e dichiara che abiterà in essa, poiché ne ha un diletto, 1 Corinzi 3:16 ; Salmi 132:13 ; 2 Corinzi 6:16 .

Per Altare si può intendere Cristo, il nostro Altare del Nuovo Testamento, Sommo Sacerdote e Sacrificio. E dalla misurazione di Giovanni di esso, può essere implicato cercare dalla grazia del Signore, di contemplare le dimensioni infinite del suo amore sconfinato, nella larghezza, lunghezza, profondità e altezza di esso, in quell'amore di Cristo, che supera la conoscenza , Efesini 3:16 .

E per adoratori si intendono i veri fedeli seguaci del Signore; che adorano Dio in spirito, gioiscono in Cristo Gesù e non hanno fiducia nella carne, Filippesi 3:3

Non credo che questa misurazione della Chiesa volesse implicare qualcosa in questo luogo, simile a ciò che è stato fatto durante le precedenti visioni, quando il Signore stesso suggellò il suo popolo davanti ai quattro angeli, che reggevano i venti, per eseguire i loro ordini. Ma dovrebbe sembrare piuttosto che fosse stato in questo momento, gentilmente voluto da nostro Signore, far capire a Giovanni dalla sua stessa misurazione, che Gesù aveva ancora la sua Chiesa, in tutte le sue dimensioni, che conosceva tutte le sue membra e vegliava sopra di loro.

Questo, come mi sembra, era il grazioso disegno nel nostro gentilissimo Signore. Il tempo si stava ora affrettando verso la fine della sesta tromba. E si stava avvicinando il rovesciamento totale di entrambe le imposture, in Oriente e in Occidente. Ma prima di queste cose, i due fedeli testimoni del Signore dovevano profetizzare vestiti di sacco. E quando avevano adempiuto il loro ministero, dovevano essere uccisi, e tutti gli altri eventi sarebbero seguiti, introduttivi al suono della settima tromba.

Perciò, dunque, il Signore Gesù comanda a Giovanni di misurare prima la Chiesa e il popolo. Lettore! è un pensiero dolce, e perennemente da custodire con il massimo affetto nella mente, che Cristo abbia una Chiesa nei tempi peggiori. Anche adesso c'è un residuo, secondo l'elezione della grazia. Graziosamente veglia su di esso. Ad essa canta dolcemente Gesù, che chiama la sua vigna di vino rosso, perché anche in tempi sanguinosi, il canto deve continuare.

Io, il Signore, lo osservo, dice Gesù. Lo innaffierò in ogni momento: per timore che qualcuno lo ferisca, lo conserverò notte e giorno, Isaia 27:2 .