Apocalisse 14:14-20

(14) E io guardai, ed ecco una nuvola bianca, e sulla nuvola uno sedeva come il Figlio dell'uomo, avendo sul capo una corona d'oro e in mano una falce affilata. (15) E un altro angelo uscì dal tempio, gridando a gran voce a colui che sedeva sulla nuvola: Metti la tua falce e mieti, perché è giunto per te il tempo di mietere; perché la messe della terra è matura. (16) E colui che sedeva sulla nuvola gettò la sua falce sulla terra; e la terra fu mietuta.

(17) E un altro angelo uscì dal tempio che è nel cielo, anche lui con una falce affilata. (18) E un altro angelo uscì dall'altare, che aveva potestà sul fuoco; e gridò a gran voce a colui che aveva la falce affilata, dicendo: Impugna la tua falce affilata e vendemmia i grappoli della vite della terra; perché le sue uve sono completamente mature. (19) E l'angelo conficcò la sua falce nella terra, raccolse la vite della terra e la gettò nel grande tino dell'ira di Dio. (20) E il torchio fu pigiato fuori della città, e il sangue uscì dal torchio, fino alle briglie dei cavalli, per lo spazio di milleseicento stadi.

Non c'è dubbio su chi fosse questa Persona che Giovanni vide sulla nuvola bianca. Il suo nome, Figlio dell'uomo, definisce la sua Persona e il suo carattere. E infatti Giovanni, all'inizio di questa visione, lo aveva già visto. Vedi Apocalisse 1:13 . E suo è l'ufficio di raccogliere i frutti della sua redenzione. E l'altro angelo che uscì dal tempio gridando al Signore Gesù, sebbene non fosse altro che un servitore, non dovrebbe comandare, ma solo chiamarlo.

Gli angeli bramano il periodo della gloria del Redentore. E si dice dunque che questi attendano che Gesù li mandi nella sua messe, a raccogliere le anime. Matteo 13:36 , ecc. Ma le allusioni qui fatte, sia alla mietitura, sia alla vendemmia, sono tanto le stesse, in riferimento al raduno del suo popolo da parte di Cristo, che nulla può aver bisogno di illustrazione sull'argomento.

Invece d'offrire dunque qualche osservazione su ciò che è già tanto chiaro da non averne bisogno, pregherò piuttosto il Lettore di attendere con me una o due vedute, sia di questa mietitura che di questa vendemmia di Gesù, che sono l'immediato e risultato sicuro del suo tempo di semina, nella grazia; e la sua opera di redenzione, nel versare il suo sangue, fuori della città.

In primo luogo, l'infissione della falce di Cristo, fino alla mietitura della sua messe, è assicurata da ogni assicurazione di fedeltà dell'Alleanza; perché la grazia data nel tempo del seme al suo popolo, è un pegno di gloria. Non è detto, nelle scritture della verità eterna, che il Signore ci ha chiamati semplicemente alla grazia, ma alla gloria eterna per mezzo di Cristo Gesù. La grazia è il pegno della gloria. Egli darà grazia e gloria, 1 Pietro 5:10 ; 2 Corinzi 5:4 ; Salmi 84:11

In secondo luogo. Non basta infatti dire che la grazia conduce alla gloria; poiché la grazia è gloria iniziata. La grazia, come il bocciolo, che contiene tutto il fogliame del futuro fiore, ha nel suo seno tutte le aperture alla gloria, in Cristo Gesù. Perché ciò che viene da Cristo, conduce a Cristo. E come per grazia, siamo resi partecipi della natura divina; così l'interesse che abbiamo in Cristo, deve infallibilmente assicurare la gloria da Cristo. Gesù stesso ha detto, perché io vivo, anche voi vivrete, Giovanni 14:19

In terzo luogo. La messe di Cristo è assicurata, perché non può essere rovinata dai venti, dalle tempeste, dalla siccità o da qualsiasi altra circostanza avversa che si presenti. La questione è dubbia. Colui che ha chiamato il suo popolo con una santa vocazione, si è guardato da ogni possibilità di avventura. Le difficoltà sono per gli uomini, non per Dio. Gesù stesso veglia sul suo popolo e sulla sua messe; ed è impossibile che fallisca.

E quanto più ci appaiono gli scoraggiamenti, tanto più ci viene offerta la possibilità di manifestare la sua grazia. Gesù perfezionerà la sua forza, nella nostra debolezza; e la fine dimostrerà che tutto è opera sua, come tutto è sua gloria.

E, infine, per non dire altro. Ciò che rende caro l'intero processo al figlio di Dio, e mostra che dall'inizio alla fine è tutto grazia, è che (per usare la figura del raccolto e della vendemmia qui adottata), quando ai nostri occhi tutto sembra avvizzito, e il tutto appare , ancora e ancora, in circostanze avvizzite; tuttavia a Colui che guarda, vede in essa una benedizione, quando noi non possiamo vederne; e il Signore alla fine illumina la sua propria eredità, e fa sorridere tutto, e fiorire, e produrre in abbondanza.

Lettore! è benedetto sentire e conoscere il proprio nulla e l'onnipotenza di Cristo; che in senso cosciente, non possiamo produrre nulla, ma come il Signore Gesù dispone con la sua grazia, possiamo ogni giorno riferire tutto a Lui, e udire dolcemente la sua voce, quando dice: Da me è stato trovato il tuo frutto, Osea 14:8

Agnello di Dio! dammi di guardarti con l'occhio della fede, come Giovanni ti vide in visione, circondato dal tuo santo esercito, santificato nella tua santità e sigillato con il nome del Padre scritto sulle loro fronti. Oh! la beatitudine di essere così riconosciuto dal Padre, sorretto dal Figlio e suggellato dallo Spirito Santo.

Signore! fai ancora in quei tempi terribili, concedi ai tuoi servi la grazia di vederti in piedi sul monte Sion. Manifesta, Signore, il tuo amore per lei, stando in lei; e il tuo affetto per lei, nel difenderla. Fa' che i tuoi fedeli sappiano, e facciano sentire i tuoi nemici, che Gesù è il Re in Sion, che Dio Padre vi ha posto. Sì! Signore, fa' che ogni ginocchio si pieghi davanti a te e ogni lingua confessi che Gesù Cristo è il Signore alla gloria di Dio Padre!

Prezioso Gesù! il tuo Vangelo eterno continui, di età in età, a abbattere davanti a sé tutte le terribili eresie dei giorni nostri e tutto ciò che potrà sorgere in futuro. Il tuo raccolto deve venire. La tua annata sarà sicura. Gesù farà sì che il sangue del torchio produca la sua piena benedizione. Gli uomini saranno benedetti in te. E il tuo popolo di tutte le nazioni ti chiamerà beata. E, di volta in volta, il Signore raccoglierà i suoi redenti e adempirà, in ogni caso, la sua santa volontà e il suo piacere.

La voce che una volta Giovanni udì, risuona per sempre all'orecchio della fede; e possa il Signore dare grazia al suo popolo, per ricevere e credere al racconto: Beati i morti che muoiono nel Signore! Sì, lo Spirito conferma la verità certa; perché muoiono in Gesù e sono benedetti.