Atti degli Apostoli 13:26-41

Uomini e fratelli, figli della stirpe di Abramo, e chiunque di voi teme Dio, a voi è inviata la parola di questa salvezza. (27)Poiché gli abitanti di Gerusalemme e i loro capi, perché non lo conoscevano, né ancora le voci dei profeti che si leggono ogni sabato, li hanno adempiuti condannandolo. (28) E sebbene non trovassero in lui causa di morte, tuttavia chiesero a Pilato che fosse ucciso.

(29) E quando ebbero adempiuto tutto ciò che era stato scritto di lui, lo deposero dall'albero e lo deposero in un sepolcro. (30)Ma Dio lo ha risuscitato dai morti: (31) Ed è stato visto molti giorni di quelli che erano saliti con lui dalla Galilea a Gerusalemme, che sono i suoi testimoni al popolo. (32) E vi dichiariamo la buona novella, come che la promessa che fu fatta ai padri, (33) Dio ha adempiuto la stessa cosa a noi loro figli, in quanto ha risuscitato Gesù; come è scritto anche nel secondo Salmo: Tu sei mio Figlio, oggi ti ho generato.

(34) E poiché lo ha risuscitato dai morti, ora non più per tornare alla corruzione, ha detto in questo modo: Ti darò le sicure misericordie di Davide. (35) Perciò anche in un altro salmo dice: Non permetterai che il tuo Santo veda la corruzione. (36)Davide infatti, dopo aver servito la sua generazione per volere di Dio, si addormentò, fu messo ai suoi padri e vide la corruzione: (37)Ma colui che Dio risuscitò, non vide la corruzione.

(38) Vi sia dunque noto, uomini e fratelli, che per mezzo di quest'uomo vi è annunziata la remissione dei peccati: (39) E per mezzo di lui tutti coloro che credono sono giustificati di tutte le cose, delle quali non potevate essere giustificati da la legge di Mosè. (40) Badate dunque che non vi venga addosso ciò di cui si parla nei profeti; (41) Ecco, voi disprezzatori, meravigliatevi e perirete: poiché io compio un'opera ai vostri giorni, un'opera alla quale non crederete in alcun modo, anche se un uomo ve la dichiari.

Chiedo al Lettore di rimarcare con me alcune delle tante cose benedette contenute in questa predica di Paolo. Qui sta davvero predicando Cristo, pienamente, dolcemente e potentemente. Osservi prima il Lettore come apre il suo discorso. Uomini e fratelli, perché così erano, poiché lui stesso era di nascita ebreo. e figli della stirpe di Abramo; e questo, senza dubbio, fu loro particolarmente grato, poiché si vantavano della loro discendenza da quell'ebreo onorato.

Ma, affinché i Gentili potessero considerarsi inclusi anche nel suo discorso, (come senza dubbio erano presenti molti dei proseliti della religione ebraica), ha aggiunto; e chiunque di voi teme Dio. In modo che includesse il tutto. E così il Signore comandò che il Vangelo fosse predicato ad ogni creatura, Marco 16:15 .

Ma il Lettore non manchi di osservare allo stesso tempo, che mentre era compito di Paolo predicare così, e tutti i ministri della Parola veramente ordinati, come Paolo, fare lo stesso; (perché né lui, né loro, possono fare di più;) a meno che la parola di questa salvezza non sia inviata, cioè guidata dalla potenza e dalla grazia di Dio Spirito; né la predicazione di Paolo, né l'irrigazione di alcun altro uomo saranno utili, 1 Corinzi 3:5

Prima di procedere oltre, pregherei il Lettore di soffermarsi, e di rendere un po' più pratica questa concezione dell'argomento.

La sostanza della predicazione di Paolo, egli stesso riassume, in quella che chiama la parola di salvezza. E il Vangelo di Cristo, sotto ogni punto di vista, corrisponde a questo carattere. Poiché è potenza di Dio per la salvezza di chiunque crede, Romani 1:16 . E chi ne è reso felice partecipe, ha nel proprio cuore una beata apprensione delle beate conseguenze. Trova che sia una salvezza, dalla morte alla vita, dal peccato alla giustizia, dalle tenebre alla luce e dal potere di Satana al Dio vivente.

E prego il Lettore di ponderare bene la natura distintiva di questa benedizione di salvezza; in questo, si dice che sia inviato. Viene, per appuntamento divino. Ed è inviato, per direzione divina. Come la pioggia, la rugiada del cielo, non aspetta l'uomo, né indugia i figli degli uomini. Il residuo di Giacobbe sarà in mezzo a molte persone, Michea 5:7 .

E ciò che lo affeziona ancora di più, è la sua natura distintiva, in ciò, poiché non aspetta il merito dell'uomo; così nemmeno per l'uomo che si prepara a riceverlo. La grazia di Dio, che porta la salvezza, non suppone che gli uomini siano in uno stato di grazia, ma privi di essa: perché, se il Signore dovesse aspettare che un uomo si sia preparato a ricevere, questo sarebbe aspettarsi la vita in la morte; e corrompe la natura per fare da sé ciò che la salvezza viene a dare.

Molto fortunatamente, quindi, si dice che sia stato inviato; ed essere inviato ai morti nei falli e nei peccati. Io sono venuto, (dice Gesù), perché abbiano la vita. Chi crede in me, benché morto, vivrà, Giovanni 11:25 ; Giovanni 11:25

Innumerevoli sono le bellezze in questa predica di Paolo, che, spero, il Signore Spirito dispiegherà graziosamente e darà efficacia nel cuore del Lettore. Ma non oso allargare. Non devo tuttavia passare per notare, l'espressione molto comprensiva dell'Apostolo, quando dice, che per mezzo di lui, (cioè il Signore Gesù Cristo), tutti coloro che credono sono giustificati da tutte le cose; da cui non si poteva trovare giustificazione, per la legge di Mosè.

Ho pensato spesso quanto sia stato molto gentile in Dio Spirito Santo, nel dirigere così il suo servitore Paolo ad insegnare alla Chiesa. Il Signore ben sapeva, quanti suoi uomini di poca fede sono a volte acutamente esercitati, in ragione della snellezza di questo principio; così come a volte dalle tentazioni del nemico, e dai loro stessi cuori timorosi, per mettere in dubbio se hanno la minima misura di fede.

E quale sollievo per le anime di tutti questi dovrebbe mentire, e senza dubbio è stato spesso dimostrato, quando viene loro detto qui, e da un'autorità che non può errare, che tutti coloro che credono; se credenti forti, o credenti deboli; sia bambini in Cristo, sia padri in Dio: tutti sono ugualmente giustificati da tutte le cose, da Cristo. E la ragione è data. È da Lui. Sì! La Persona di Cristo, il sangue e la giustizia di Cristo sono le sole cause di giustificazione; e perfettamente distinto da, e non connesso con, qualsiasi altra circostanza.

È davvero una cosa molto benedetta e richiede una grande gratitudine nei cuori di coloro ai quali la grazia dà il potere di goderne; quando un figlio di Dio è forte nella fede che è in Cristo Gesù. Ma non va mai dimenticato, allo stesso tempo, che non è la nostra fede, ma la salvezza di Cristo, che è tutta la sicurezza del popolo del Signore. E il credente più debole, così come il più forte, sono ugualmente al sicuro in Cristo Gesù. Nel Signore tutta la progenie d'Israele sarà giustificata e si Isaia 45:25 , Isaia 45:25

E, lasciatemi offrire ancora una breve osservazione. Poiché la fede è l'intero dono di Dio, che, come la nostra statura, non possiamo né aggiungere né togliere; un'anima in grazia, per quanto consapevole della debolezza di questo benedetto principio, dovrebbe sempre consolarsi nell'assicurazione che è un dono di Dio che non può mai morire; poiché i doni e la chiamata di Dio sono senza pentimento, Romani 2:29 .

Figlio di Dio, in virtù di quella grazia-unione in Cristo, che gli fu data in Cristo Gesù, prima dell'inizio del mondo; Efesini 1:4 , è, durante questo tempo-stato della Chiesa, vivificata nella vita spirituale, in Cristo Gesù. Ora, questa accelerazione non potrà mai morire. Questo seme incorruttibile vive e dimora per sempre, 1 Pietro 1:23 .

La morte stessa non può distruggerlo. Perciò l'Apostolo benedetto dice: Chi ha il Figlio ha la vita, 1 Giovanni 5:12 . E Gesù dichiara che è la vita eterna, Giovanni 17:2 . In modo che né nella vita, né nella morte, possa esserci alcuna alterazione qui.

E il motivo è evidente, perché è in Cristo; sì, è Cristo stesso, Giovanni 11:25. Quanto è veramente benedetto, allora, vedere la nostra salvezza tutta in Cristo. Non ci sono cause di procura. Né grande fede, né poca fede, hanno la minima mano nella grande opera della salvezza; E sebbene, come è stato notato prima, sia una questione che richiede molto amore e lode, all'Onnipotente Autore e Compitore della nostra fede, quando possiamo passare allegramente attraverso un tabulato sentiero di tenebre, rallegrandoci nella speranza della gloria di Dio ; eppure anche in quel sentiero, sebbene illuminato dalla fede, questo deve essere il canto del credente, quando il suo cuore è rettamente sintonizzato, e che è tanto la parte del credente debole, quanto il forte: Nel Signore ho giustizia e forza; anche a lui verranno gli uomini; e tutti quelli che sono infuriati contro di lui si vergogneranno, Isaia 45:24

Se mi si può concedere un momento di più, sarà per osservare come l'Apostolo terminò solennemente il suo sermone, nella frase conclusiva. Aveva detto, tutto ciò che si poteva dire, a mo' di incoraggiamento ai poveri peccatori afflitti e affranti che erano presenti, nell'annunciare la pienezza, la grandezza e la libertà, di questa salvezza: e ora fa un appello a qualunque coraggioso persone di cuore che erano lì, che avrebbero ancora trascurato una così grande salvezza. Ecco! voi disprezzatori, meravigliatevi e perite!

C'è qualcosa di tremendamente terribile nel richiamare alla loro memoria le proprie scritture, a conferma di ciò che aveva detto, e citando questo passo del Profeta, di coloro che non appena disprezzarono, ma disprezzarono il consiglio di Dio, contro la propria anima, coraggiosamente per mostrare loro lo stato pericoloso al quale erano esposti. Vedi Habacuc 1:5 .

Non in questa, né in altra occasione, desidero parlare con decisione, ma prego il Lettore di chiedersi se l'Apostolo, per il modo di dire qui usato, non indichi molto chiaramente la totale impossibilità di quegli uomini alludeva, di ricevere la verità di Dio. Disprezzavano, eppure si meravigliavano, guardavano con stupore ciò che udivano, ma tuttavia determinati a resistere a ogni convinzione.

Hanno gustato, ma hanno rifiutato la parola della vita. Vedi Ebrei 6:4 e Commento. E, Lettore! non hai visto cose simili nella generazione attuale? Io ho. Oh! quanti numeri ci sono sulla terra che, come Agrippa, sono quasi persuasi di essere cristiani; ma, come lui, preferisce il tempo all'eternità; e per la gratificazione del momento, precipitati in infinito guaio, Atti degli Apostoli 26:28 .

Il lettore imparerebbe la causa? La parola di Dio spiega, Vedi Isaia 6:9 ; 2 Pietro 2:12 ; Giuda 1:4 .