Atti degli Apostoli 13:5-12

E quando furono a Salamina, predicarono la parola di Dio nelle sinagoghe dei Giudei: e avevano anche Giovanni al loro ministro. (6) E quando furono passati per l'isola fino a Paphos, trovarono un certo stregone, un falso profeta, un ebreo, il cui nome era Bar-Jesus: (7) che era con il deputato del paese, Sergio Paolo, un uomo prudente; chiamò Barnaba e Saulo e desiderava ascoltare la parola di Dio.

(8) Ma Elimas lo stregone (perché così è il suo nome per interpretazione) resistette loro, cercando di allontanare il deputato dalla fede. (9) Allora Saulo, chiamato anche Paolo, pieno di Spirito Santo, pose gli occhi su di lui, (10) e disse: O pieno di ogni sottigliezza e di ogni malizia, figlio del diavolo, nemico di ogni giustizia, non cesserai di pervertire le rette vie del Signore? (11) Ed ora, ecco, la mano del Signore è su di te, e sarai cieco, non vedendo il sole per una stagione.

E subito cadde su di lui una nebbia e un'oscurità; e andava in giro cercando alcuni che lo guidassero per mano. (12) Allora il deputato, veduto ciò che avveniva, credette, stupito della dottrina del Signore.

Passo da tutte le osservazioni che potrebbero essere fatte dell'estensione delle loro fatiche, in quei diversi luoghi, per richiamare l'attenzione del Lettore su ciò che qui si dice, dell'opposizione fatta alla predicazione di Barnaba e Saulo, da Elima lo stregone. Il conto è breve, ma è terribile. Il suo nome, Elymas, è probabilmente descrittivo del suo impiego, un mago. Ma lo Spirito Santo ha segnato più fortemente il suo vero carattere.

L'Apostolo, sotto la sua influenza onnipotente, lo chiamò figlio del diavolo. E la sua opposizione a un figlio di Dio, come dimostrò il vice governatore Sergio Paolo, è subito una prova decisiva dei diversi regni a cui appartenevano. Il padre di questo Elima, anche il diavolo, sapeva sia della conversione che dell'ordinazione di quei servi del Signore. E quando Sergio Paolo chiamò Barnaba e Saulo, desiderando ascoltare la parola di Dio; tutto l'inferno era in armi, per resistere alla loro predicazione.

Elima, uno della stirpe del serpente, è incitato a opporsi. E l'evento è qui registrato. Ma il Lettore non avrà tratto tutti i miglioramenti da questa storia della Scrittura, che è destinata a portare, se non apprende sotto l'insegnamento dello Spirito Santo, che lo stesso accade ogni giorno in tutto il mondo, e deve continuare a la fine, nella guerra santa, tra il seme di Cristo e il seme del serpente.

No, l'inimicizia deve essere eterna. Abbiamo molti Elima ai nostri giorni, per opporsi alla verità; e che vi si oppongono per la stessa causa. E se non sempre segue lo stesso terribile giudizio di cecità corporea; una condanna ancora più tremenda ha sempre luogo sull'anima. Lo Spirito Santo, per mezzo del suo servo Giuda 1:1 , ha detto; che a loro è riservata l'oscurità delle tenebre per sempre.

E la stessa Scrittura ne spiega la causa. Vedi Giuda 1:6 ; Giuda 1:6 . Vedi anche il Commento del Poverello a Matteo 12:30

Poiché in questo luogo ora facciamo cadere il nome di Saulo, al quale in verità non siamo tanto abituati, e d'ora in poi chiamiamo questo zelante servitore del Signore, Paolo: vorrei solo indurre il Lettore a notare, è molto probabile che egli usava entrambi i nomi. Perché qui è detto: Saulo, chiamato anche Paolo. Il nome di Saul, che è un nome ebraico, gli è stato senza dubbio dato dai suoi genitori. E questo di Paolo, è il nome con cui era principalmente conosciuto tra i Gentili, che è un nome romano, e gli fu dato perché era cittadino di Roma, Atti degli Apostoli 22:28 .

Ma poiché questo nome si parla per la prima volta in questo luogo, e alla conversione di Sergio Paolo, il deputato romano; non è probabile, (pongo la domanda, ma non decido), che ora sia stato scelto particolarmente a causa di quest'uomo?