Hawker's Poor man's commento
Atti degli Apostoli 14:19-28
E vennero là alcuni Giudei di Antiochia e di Iconio, i quali persuasero il popolo e, dopo aver lapidato Paolo, lo trascinarono fuori della città, credendo che fosse morto. (20) Tuttavia, mentre i discepoli gli stavano intorno, si alzò, ed entrò in città; e il giorno dopo partì con Barnaba a Derbe. (21) E dopo aver predicato il vangelo a quella città e aver insegnato a molti, tornarono di nuovo a Listra, a Iconio e ad Antiochia, (22) Confermando le anime dei discepoli ed esortandoli a continuare nella fede , e che dobbiamo attraverso molta tribolazione entrare nel regno di Dio.
(23) E dopo averli consacrati anziani in ogni chiesa e aver pregato con il digiuno, li raccomandarono al Signore, nel quale credettero. (24) E dopo aver attraversato la Pisidia, giunsero in Panfilia. (25) E dopo aver predicato la parola a Perge, scesero in Attalia: (26) E di là salparono per Antiochia, da dove erano stati raccomandati alla grazia di Dio per l'opera che avevano compiuto.
(27) E quando furono giunti e riunirono la chiesa, raccontarono tutto ciò che Dio aveva fatto con loro e come aveva aperto la porta della fede ai pagani. (28) E lì rimasero a lungo con i discepoli.
È degna di nota quanto fluttuante e incostante sia la mente degli uomini, rispetto alle cose religiose, dove il cuore non è stabilito nella grazia. Ecco quelle stesse persone, di cui leggiamo in pochi versetti precedenti, che avrebbero offerto, nella stravaganza del loro zelo, onori divini a Paolo e Barnaba, ora li lapiderebbero. E non era così con il Signore Gesù? La moltitudine, che lo acclamò con Osanna, pochi giorni dopo, gridò: Crocifiggilo, Crocifiggilo.
Così è stato, e così sarà, in tutte le epoche della Chiesa, durante lo stato attuale del suo pellegrinaggio. Vedi note su Luca 4:32 . Vedi anche Matteo 10:21 ; Giovanni 15:18 .
Sembra che Paolo si riferisse a questo trattamento, 2 Corinzi 11:25 ; 2 Timoteo 3:10
Prego il Lettore di non trascurare la fede e l'audacia di Paolo, il quale, sebbene fosse stato lapidato a Listra; eppure evitava di andarci, per un secondo beneficio alla Chiesa. E Iconio, per quanto immeritevole, non perderà le benedizioni delle sue fatiche, dove il Signore aveva prima posseduto il suo ministero, sebbene ci fossero molti avversari, 1 Corinzi 16:9 .
Se il Lettore volesse vedere il commento di Paolo su questa parte della sua storia, potrebbe leggerlo: 1 Corinzi 4:9 . Oh! che tutti i ministri di Cristo, hanno avuto la grazia di essere come lui, fedeli!
Trattengo il Lettore in chiusura di questo Capitolo, per notare quanto si dice circa la conferma delle anime dei discepoli. Per cui siamo autorizzati a concludere che quelli erano partecipi della grazia. Perché altrimenti non potrebbero essere confermati, in quello che non erano. E, in effetti, tanto ci viene detto, in apertura di questo Capitolo. Credeva una grande moltitudine, (si dice) sia di Giudei che di Greci ( Atti degli Apostoli 15:1 ).
In modo che fossero veri seguaci rigenerati del Signore. Era assai opportuno che fossero confermati nella fede, che è in Cristo Gesù. Non è detto se ci fosse qualche servizio particolare utilizzato in questa occasione. Alcuni dei vecchi scrittori hanno detto molto, sostenendo che c'era. Altri hanno detto di no. Ma, supponendo che vi fosse, parrebbe essere più che probabile, gradevole ai tempi primitivi, l'ordinanza si accompagnava con la frazione del pane, e con la preghiera.
Vedi Atti degli Apostoli 2:46 e Atti degli Apostoli 20:36 . E, se tale era il servizio della Cresima, doveva essere un servizio benedetto; dove sia i cresimanti, sia i cresimati erano tutti in grazia, Atti degli Apostoli 11:24 ; Galati 1:15 .
Tutti gli spettatori di una tale assemblea devono aver sentito, come descrive lo stesso Paolo, uno che entrava in una simile congregazione di adoratori spirituali; e, colpito da un profondo senso di ciò che aveva udito e sentito, si sarebbe gettato sulla sua faccia e avrebbe adorato Dio; e riferisci che Dio era in loro di una verità! 1 Corinzi 14:25
Abbiamo un resoconto breve, ma interessante, di un'Ordinazione tenuta dagli Apostoli, e in verità, deve essere stata del tutto apostolica. Sembra che sia stato osservato nella preghiera e nel digiuno: e quindi gli Apostoli raccomandarono gli Anziani al Signore in cui credevano. E queste cose, per la maggior parte, sono tutto ciò che rientra nella provincia dell'uomo nell'ordinazione da compiere. Per l'ordinazione stessa, deve essere del Signore.
Cristo, come Capo del suo corpo la Chiesa, nomina i suoi sotto Pastori, nel suo ovile. E Dio lo Spirito Santo li consacra e li ordina. E, oh! come veramente chiamati, separati e inviati al servizio del santuario, che sono così unti dalla sovrana unzione di Dio Spirito Santo? Cosa non ci si può aspettare da un tale ministero? Quali benedizioni sono troppo grandi per essere ricercate in quella Chiesa, dove i ministri di Cristo e gli amministratori dei misteri di Dio vengono avanti nell'autorità di Gesù, ordinati da Dio Spirito Santo; e per grazia, sono capaci di donarsi prima al Signore, e poi al suo popolo? Vedi Atti degli Apostoli 13:2 e Commento.
Spirito Santo, benedetto ed eterno! con amore e compassione per la tua Chiesa, invia Pastori secondo il tuo cuore, per nutrire il tuo popolo con conoscenza e comprensione. Geremia 2:15 .