Allora Paolo, dopo che il governatore gli aveva fatto cenno di parlare, gli rispose: Poiché so che da molti anni sei stato giudice di questa nazione, rispondo con più gioia per me stesso: (11) Perché tu possa comprendere , che sono ancora dodici giorni da quando sono salito a Gerusalemme per adorare. (12) E non mi trovarono nel tempio a disputare con alcuno, né a sollevare il popolo, né nelle sinagoghe, né in città: (13) Né possono provare le cose di cui ora mi accusano.

(14) Ma questo ti confesso che secondo la via che chiamano eresia, così adoro il Dio dei miei padri, credendo a tutte le cose che sono scritte nella legge e nei profeti: (15) e spera in Dio , che essi stessi ammettono, che vi sia una risurrezione dei morti, sia dei giusti che degli ingiusti. (16) E qui mi esercito ad avere sempre una coscienza priva di offese verso Dio e verso gli uomini.

(17) Ora, dopo molti anni, venni a portare elemosine e offerte alla mia nazione. (18) Al che alcuni Giudei dell'Asia mi trovarono purificato nel tempio, né con moltitudine, né con tumulto. (19) Chi avrebbe dovuto essere qui prima di te, e obiettare, se avesse qualcosa contro di me. (20) Oppure dicano questi stessi qui, se hanno trovato qualcosa di male in me, mentre stavo davanti al sinedrio, (21) Eccetto per questa sola voce, che ho gridato stando in mezzo a loro, toccando la risurrezione di i morti sono chiamato in causa da te in questo giorno.

Contempli il lettore la compostezza che segnò la condotta di Paolo davanti a questa ingiusta assemblea. Finché Felice non gli fece cenno di parlare con la mano, l'Apostolo rimase in silenzio. In effetti non c'era nulla a cui rispondere. Perché se il Lettore conterà il tempo, come ha affermato Paolo, dal giorno in cui lasciò Cesarea fino all'ora presente, erano solo dodici giorni, nove dei quali lo avevano rinchiuso. Di quale pestilenza o sedizione avrebbe potuto essere colpevole in un simile intervallo, di cui tre quarti era stato prigioniero.

E i primi tre giorni fu impegnato a compiere il culto religioso nel tempio, per il quale salì a Gerusalemme. Ma spero che il Lettore non trascurerà il punto principale e principale su cui ha lavorato Tertullo, che era quello di insinuare che questa setta, come chiamava i seguaci del Signore Gesù, era nemica del governo. Questo era il capolavoro di Satana, nell'accusa mossa contro nostro Signore, Luca 23:2 ; Giovanni 19:12 .

E questo, più o meno, in ogni epoca della Chiesa, è stato il grande mezzo usato per minare la causa di Cristo, Salmi 2:1 ; Esodo 1:10 ; Nehemia 5:17 .

Quanto poco sanno questi uomini che la vera stabilità dei regni terreni è fondata nell'interesse di Cristo. Infatti gli stessi scopi per i quali tutte le monarchie del mondo sono portate avanti, sono in un modo di ministero per promuovere il fine ultimo del regno del Signore Gesù. La terra ha aiutato la Donna, Apocalisse 12:16 ; Proverbi 8:15 .

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