Atti degli Apostoli 6:5-7

E la parola piacque a tutta la moltitudine: e scelsero Stefano, uomo pieno di fede e di Spirito Santo, e Filippo, e Procoro, e Nicànore, e Timone, e Parmene, e Nicola, proselito di Antiochia: (6) il quale si misero davanti agli apostoli: e dopo aver pregato, imposero loro le mani. (7) E la parola di Dio crebbe; e il numero dei discepoli si moltiplicò grandemente in Gerusalemme; e una grande schiera di sacerdoti obbediva alla fede.

Lettore! ecco ancora qua che bella rappresentazione della Chiesa! Come nei versetti precedenti ci siamo fermati ad ammirare gli Apostoli del Signore nel reparto del loro ufficio, soffermiamoci ora un momento a contemplare il bell'ordine del popolo. Il detto degli Apostoli, ci viene detto, piacque a tutta la moltitudine. E se ricordiamo come Dio lo Spirito Santo da sempre, dal giorno di Pentecoste, abbia chiamato i redenti di Cristo dalle tenebre della natura alla luce della grazia; troveremo che la Chiesa era davvero una moltitudine poco meno di diecimila: (vedi At_1:15; At_2:41; At_4:4; At_5:14), e tuttavia tutti furono contenti della proposta degli Apostoli.

Che vista deliziosa offre della Chiesa di Gesù! E, sebbene non sia detto, tuttavia possiamo ragionevolmente concludere, tale era l'amore di tutta la Chiesa per le persone e le opere degli Apostoli, che mentre si dedicavano alla preghiera, oltre che al ministero della parola, il la gente non di rado pregava per loro. Paolo, ai suoi tempi, era così sensibile alla beatitudine di essere portato dalle braccia della Chiesa, nelle preghiere del popolo davanti al propiziatorio, che desiderava che i fratelli pregassero per lui e i suoi compagni di lavoro, 1 Tessalonicesi 5:25 ; 2 Tessalonicesi 3:1 ; Ebrei 13:18 .

E deve essere una cosa benedetta in tutte le epoche della Chiesa, e più specialmente in tempi come l'attuale, quando il popolo ripone molta preghiera e ogni giorno aggiunge al ceppo davanti al Grande Capo della sua Chiesa, che le fatiche dei suoi poveri servi siano incaricati e posseduti dal Signore. È stato detto, e non vedo alcun motivo per dubitarne la verità, che molti ministri di Cristo hanno trovato i benedetti effetti delle preghiere del suo popolo nella grazia e nelle capacità che ha ricevuto in determinate stagioni dal Signore.

Certo è che se una Chiesa cerca le benedizioni del Signore, nel ministero della sua parola; sarebbe bene guardare allo stesso tempo, che il Signore benedica il messaggero che li porta; affinché sia ​​il ministro che il popolo siano benedetti dal Signore e innalzino insieme i loro ringraziamenti.

I sette uomini qui scelti dalla Chiesa, se possiamo giudicare dai loro nomi, furono tutti presi dagli ebrei di Grecia, perché non c'è un nome ebraico tra loro. E può servire a mostrare quanto tutto il corpo del popolo fosse serio, che il mormorio che proveniva da quella parte avesse una piena riparazione, poiché coloro che erano stati nominati a questa parte del governo, erano tutti presi dal proprio popolo .

Il lettore non mancherà di osservare come gli stratagemmi di Satana furono sconfitti dalle sue stesse armi, poiché il disegno stesso da lui escogitato per separare i credenti, divenne il mezzo per unirli più strettamente insieme, nel formare un corpo di uomini santi, e pieno di lo Spirito Santo, per ascoltare i dolori e indagare sui bisogni della famiglia del Signore, affinché possano essere addolciti e alleviati.

Non credo sia necessario trattenere il Lettore, soffermandosi sui nomi e sui caratteri dei sette uomini qui scelti. Infatti, eccetto il primo di loro, Stefano, (e di lui avrò occasione di parlare in modo un po' particolare, alla fine di questo e del capitolo successivo), lo Spirito Santo non ha registrato altro che i loro nomi. In modo che, dove il Signore tace, sembri essere la nostra saggezza anche tacere.

Ma prego il Lettore di notare, il metodo che la Chiesa si è compiaciuta di adottare, per essere ordinati al loro ufficio, nel porli davanti agli Apostoli, e dopo l'orazione, gli Apostoli imponendo loro le mani. E non si trascuri che quando gli Apostoli ordinarono alla Chiesa di individuare sette uomini tra loro, si pensava che fossero fratelli; cioè persone rigenerate dallo Spirito Santo; fratelli santi, poiché altrove sono chiamati partecipi della chiamata celeste, Ebrei 3:1 .

In quei giorni, nessuno sarebbe stato scelto nell'ufficio più umile del ministero, che non fosse egli stesso partecipe della grazia e chiamato salvificamente dallo Spirito Santo. Come dovrebbe infatti servire un peccatore morto nella parola e nella dottrina vivificanti? Né alcuno può provare affetto per la Chiesa del corpo di Cristo, come un corpo, che non ha mai per rigenerazione gustato che il Signore è misericordioso, 1 Pietro 2:1 .

Questi uomini, dunque, erano essi stessi fratelli, e per rigenerazione, resi partecipi della natura divina, essendo sfuggiti alla corruzione che è nel mondo per concupiscenza, 2 Pietro 1:4 . Eppure vediamo che senza quest'opera di Dio Spirito sulle loro anime, non sarebbero stati qualificati per l'ufficio che gli Apostoli avevano diretto; non potevano entrarvi senza la preghiera e l'imposizione delle mani degli Apostoli. Vedi Numeri 27:18

Con quale breve, ma benedetto racconto, si chiude questo brano; dell'aumento della parola; il moltiplicarsi del numero dei veri credenti; e ciò che è più straordinario, la grande compagnia dei sacerdoti ebrei, (poiché non ce n'erano altri in quei giorni a Gerusalemme), che si univa ai fedeli. Ma cosa non può compiere il Signore lo Spirito? C'è una disposizione nel patto che non fallisce mai, Salmi 110:3 ; Giovanni 17:2 ; Giovanni 17:2 .

Lettore! è per la virtù e l'efficacia di questo patto, ordinato in tutte le cose, e sicuro; fedeli ministri del Signore Gesù, come pure gli Apostoli in quei primi tempi della Chiesa, lavorano nella parola e nella dottrina; e come il grande padre dei fedeli, contro la speranza credete nella speranza, Romani 4:18 .