Hawker's Poor man's commento
Atti degli Apostoli 9:1,2
E Saulo, tuttavia, spirando minacce e stragi contro i discepoli del Signore, andò dal sommo sacerdote, (2) e gli chiese lettere a Damasco alle sinagoghe, affinché se avesse trovato qualcuno di questo modo, siano essi uomini o donne, le avrebbe portate legate a Gerusalemme.
Lo Spirito Santo ha mostrato molto benevolmente, nella storia di Saulo di Tarso, a quale disperata altezza la mente umana priva di grazia è capace di avanzare, con malizia e odio, contro il Signore, e affinché la chiesa di Cristo possa imparare, che non c'è differenza tra un uomo e l'altro, nell'Adamo-natura in cui tutti nascono; il Signore lo Spirito ha qui mostrato nell'esempio di uno dei più eminenti servitori di Gesù, come dimostrò in seguito, ciò che il nostro stato farebbe, mentre non risvegliato e non rigenerato davanti al Signore: e ciò che il Signore permette al suo popolo di fare quando viene chiamato per grazia sovrana dalle tenebre alla luce e dal potere del peccato e di Satana al Dio vivente, prego il Lettore di entrare nella meravigliosa storia qui davanti a noi con la preghiera al Signore Spirito, che tutti i suoi graziosi disegni nel dare questo rapporto alla Chiesa, e spesso ripetuto com'è, possano essere benedetti sia all'autore che al lettore del commento di questo povero uomo; affinché, leggendolo, possiamo essere resi saggi per la salvezza mediante la fede che è in Cristo Gesù.
Vedi Atti degli Apostoli 22:1 ; Atti degli Apostoli 25:1 ; Ga 1; 1 Timoteo 1:16 ; 1 Timoteo 1:16
Sembra che Saulo in quel tempo avesse equamente sbaragliato tutti i predicatori del Vangelo che erano a Gerusalemme, eccetto gli Apostoli; e che non li ha attaccati, possiamo solo riferirci alla sovranità del Signore, come quella che Gesù esercitò quando era sulla terra, nella loro protezione personale. (Vedi Giovanni 18:8 .
e Commento su di esso.) E ora la furia del suo cuore lo condusse, come disse altrove, ( Atti degli Apostoli 22:4 ; Atti degli Apostoli 26:9 ) a perseguitarli fino a città straniere; determinando, se fosse possibile, di sterminare Cristo e la sua Chiesa dalla terra.
Lettore! fermati e contempla l'argomento, perché è estremamente importante. Chi avrebbe pensato che proprio nel momento in cui quest'uomo stava mirando alla distruzione del popolo del Signore, che lui stesso era un vaso eletto di Cristo, e lo era stato dall'eternità? Colui che udì la bestemmia dell'uomo, e vide le amare crudeltà che esercitò sui redenti del Signore, costringendoli a bestemmiare; Atti degli Apostoli 26:11 , avrebbe potuto concepire, che la stessa bocca che esalava minacce e stragi contro i discepoli del Signore, avrebbe presto predicato Cristo in tutta la sua pienezza e gloria; e sentire la salvezza delle anime così vicino al suo cuore, da volersi maledetto da Cristo per i suoi fratelli, suoi parenti secondo la carne, Romani 9:3 .
Ma cosa non può compiere la grazia di Dio? Che cosa non compirà, piuttosto che uno che il Padre ha dato al Figlio in un'alleanza eterna che non può essere infranta, perisca? Lettore! Ti prego ad ogni passo che fai in questa meravigliosa storia, immagina a te stesso di ascoltare l'uomo, la cui conversione lo Spirito Santo ha qui così dolcemente registrato, proclamando con le sue stesse parole, Per questo motivo ho ottenuto misericordia, che in me prima Gesù Cristo potrebbe mostrare loro tutta la longanimità come modello per loro, che d'ora in poi dovrebbero credere in lui per la vita eterna, 1 Timoteo 1:16
Fermo il Lettore nel bel mezzo della storia, per pregarlo di notare con me, che è evidente, sia dalla lapidazione di Stefano, dal legame in prigione, e dalla morte, uomini e donne, e Saulo che va a Damasco per il stesso scopo, il potere del Sinedrio non era del tutto scomparso. Ma se confronta qui questa parte della storia di Saulo, con quella parte di essa che incontriamo quando si presentò davanti al consiglio per rispondere della sua vita, come riferito, ( Atti degli Apostoli 22:1 ) e quando il capitano in capo lo salvò da loro; percepirà che allora è avvenuto un cambiamento.
E se proseguirà ancora un po' l'argomento (ed è argomento di qualche momento per accertare il punto), scoprirà che il Sinedrio ora non esercitava più la loro autorità in casi di vita o di morte. Infatti, quando Festo dichiarò la causa di Paolo ad Agrippa, fece questa notevole osservazione: Non è il modo dei Romani di far morire alcuno, prima che l'accusato abbia gli accusatori faccia a faccia e abbia la licenza di rispondere per se stesso. riguardo al delitto a lui Atti degli Apostoli 25:16 , Atti degli Apostoli 25:16 .
E che bella prova questa è, a conferma della profezia di Giacobbe, della partenza dello scettro da Giuda ora che Cristo lo Sciloh era venuto, e il raduno del popolo a Cristo stava avvenendo sulla terra! Genesi 49:10 . Vedi Commento agli Atti degli Apostoli 25:16 .