Cantico dei Cantici 1:12

Mentre il re siede alla sua tavola, il mio nardo spande il suo odore.

A questo versetto la Chiesa riprende il discorso. E poiché suo marito aveva parlato così gentilmente di lei, ora esplode in lode di lui, della sua bellezza e condiscendenza. Per il re, non si può dubitare di chi si intenda; potrebbe essere nessuno tranne Gesù. Per tavola si può intendere sia il patto di grazia, le scritture di verità, le diverse ordinanze del Vangelo, sia le sue provvidenze, dispensazioni o simili: - e poiché si dice che sia la sua tavola, senza dubbio è intendeva esprimere che tutti sono suoi, e del suo popolo gli dà il suo popolo.

Il nardo è una bella figura per rappresentare lo stato e l'esercizio di una vera anima credente. I naturalisti ci dicono che è un arbusto povero, piccolo, spregevole in sé: ma tuttavia per un processo quando viene trasformato in un unguento, è molto costoso e molto apprezzato, sia per la sua fragranza che per le sue virtù. E non è questo fortemente espressivo dell'anima? Quando è affondato dal peccato, quanto è basso, quanto disprezzato e persino offensivo agli occhi dei santi angeli.

Ma quando è lavato nel sangue di Cristo e reso avvenente nella sua bellezza, quanto è bello e grazioso per ogni osservatore! Con l'espressione della Chiesa del suo nardo che emette una fragranza mentre Gesù è seduto alla sua mensa, e lei con lui, si intende in quale cornice benedetta si trova l'anima, quando le grazie, che lo Spirito Santo ha piantato nel cuore , sono chiamati in esercizio dalla presenza del suo Signore, simili agli effetti operati su qualche dolce fiore del giardino o del campo, che, mentre il sole splende su di esso, e scioglie con i suoi raggi l'olio fine del suo fogliame, il l'aria si impregna dell'odore; così il Signore Gesù, risplendendo sulle grazie che ha dato al credente, ne fa emergere i dolci nella vita e nella conversazione tutt'intorno.

Così il nardo di Maria è ricordato con particolare onore, come pegno del suo amore che ha riversato sui piedi di Gesù. Ed era a cena a tavola quando questo fu fatto; che dovrebbe sembrare riferirsi a questa stessa scrittura; Giovanni 12:3 . Che bella vista offre questo versetto, sia della grazia del Redentore, sia della felicità dell'anima quando vive sotto l'immediato godimento della sua presenza.

Egli stesso dice che sta alla porta e bussa; e che se ammessa ci sarà una festa reciproca. Cenerà con il suo popolo, ed essi ceneranno con lui. Apocalisse 3:20 . E così è, in effetti, poiché mentre la sua grazia fluisce verso di loro, i loro esercizi di fede, amore, speranza e desiderio, tutti vanno a lui e su di lui, e mentre le benedizioni scendono, le lodi salgono ; e tutta la sua bontà e la sua gloria è fatta passare davanti a loro.

Non debbo abbandonare il versetto prima di aver osservato prima che alcuni hanno pensato che la Chiesa intendesse con il suo nardo il suo Amato, il suo Gesù: e se è così, l'espressione è ancora più interessante: perché allora è come se la Chiesa avesse detto Mentre il mio Signore e Re siede alla sua mensa, il mio Redentore che è per me tutto ciò che è benedetto e costoso, emette tutto il suo profumo. Lui è l'intero godimento.

Egli è l'Altare, il Sacrificio e il Sacrificio nel santuario. Ed egli è il Capo glorioso, e Provveditore di tutta la festa alla sua mensa. Tutto qui è di Gesù. Tutto è in Gesù. Tutto è di Gesù. E tutto a Gesù. Lui è il Signore mia giustizia. Ed egli è fatto da Dio per me sapienza e giustizia, santificazione e redenzione; che, come sta scritto, chi si gloria, si glori nel Signore. 1 Corinzi 1:30 .