Finché non sorga il giorno e le ombre fuggano, voltati, mio ​​diletto, e sii come un capriolo o un giovane cervo sui monti di Bether.

La chiesa in questo versetto sta guardando al suo amato con grande fiducia e gioia, che sarà per lei tutto ciò di cui ha bisogno, per il sostegno della sua fede in lui e la dipendenza da lui; fino a quando il giorno del Vangelo non irromperà completamente nella chiesa in generale, e Gesù apparirà nell'esibizione aperta di se stesso sia agli Ebrei che ai Gentili. Questa era l'attesa ansiosa dei Santi dell'Antico Testamento, quando la legge delle cerimonie, i simboli e le ombre delle cose buone a venire sarebbero state cancellate e perse nella sostanza.

Quindi, leggiamo nell'apertura degli Evangelisti di coloro che non uscivano notte e giorno dal tempio, aspettando la consolazione di Israele. Luca 2:37 . E qual è il grido dell'anima ora che Cristo è venuto, e tutte le ordinanze ebraiche sono svanite come le ombre della notte, ma che Gesù sia come il capriolo o il cervo per la rapidità, nel volare al bisogno del suo popolo nelle stagioni di tenebre e tentazione, sui monti di Bether? E non si spegne anche la santa attesa dell'anima, per l'ultima venuta di Gesù, quando finalmente apparirà per radunare a sé il suo popolo nella gloria? Sicuramente il grido di ogni cuore credente è: Vieni, Signore Gesù, vieni presto. Amen.

RIFLESSI

BENEDETTO Signore Gesù, mentre leggi questo capitolo del tuo amore, ti prego, Signore misericordioso, conduci fuori il mio cuore, e il cuore di ogni Lettore di esso su cui la tua grazia ha risplenduto, a contemplare la tua bellezza in tutte le diverse parti di esso, che così magnificamente ti regge alla tua chiesa. Mi sembra di sentire la mia amata dire che per l'antica chiesa io sono la rosa di Sharon e il giglio delle valli.

Al che la mia anima risponde, Sì! tu caro Signore! tu sei davvero nella tua veste insanguinata e nella tua immacolata umanità, rossa come la rosa e più bianca del giglio. E oh! quanto infinitamente prezioso in entrambi, vedendoti come ti vedo attraverso queste similitudini nel tuo sangue e giustizia, come i segni sicuri della tua grande redenzione. E se la tua chiesa, Signore, è come il giglio tra le spine, non è da te che trae tutta la sua bellezza mentre vive in mezzo a un mondo peccaminoso, i cui figli per natura nelle loro migliori prestazioni, sono solo come un radica, e il più retto come siepe di spine.

Ma tu, Signore, sei il principale tra diecimila figli, come il melo trascende gli alberi della foresta. E oh! per grazia, caro Signore, come il muto, di sedere alla tua ombra con crescente estasi e delizia, e di mangiare liberamente e pienamente di tutti i preziosi frutti della tua grande salvezza. Tu, benedetto Spirito, con le tue dolci influenze fornisci sia il cibo che l'appetito, e fammi godere di tutte le cose buone nell'alleanza eterna di Dio mio Padre, acquistata dal sangue di Gesù e portata a casa per la mia anima per il tuo potere divino.

E, in quanto alla tua casa dei banchetti, mio ​​ricco e generoso Signore, so che mi porterai là e là stenderai la tua bandiera d'amore su di me. Lo so, Signore, che farai questo per me, e mille altre benedette cose del tuo amore; poiché mai avrei conosciuto te o la tua casa, tanto meno ne avrei gioito, né avrei voluto esservi introdotto, a meno che tu non me lo avessi mostrato prima e mi avessi aperto una via nuova e viva nel tuo sangue. Lettore! Interrompo per un momento dal rivolgermi al mio Signore, per chiederti se tali opinioni e tali desideri di Cristo sono anche nel tuo cuore?

Ma, Signore, mi rivolgo di nuovo a te, e nel linguaggio della chiesa, ti pregherei di fermarmi con le bandiere e confortarmi con le mele, anche il godimento di tutte le tue ricche promesse, manifestazioni e l'incessante alleanza comunione di te all'anima mia; perché senza di te sono malato e addolorato. E, Signore, più mi dai, più ho bisogno; più di te conosco, più desidero conoscere; perché solo in te trovo conforto. Abbraccia la mia anima, o Signore, e fa che tutto il mio soggiorno e il mio sostegno siano in te!

Voi figlie di Gerusalemme! Intendo tutti voi che amate il mio Signore, (poiché una chiesa è del mio diletto e la sua Gerusalemme, che è lassù, è la madre di tutti noi); Ti raccomando come incarico me stesso, non lasciare che si dica o si faccia nulla per ferire o disturbare nostro Signore. Cerchiamo insieme la sua grazia, il suo Spirito, le sue manifestazioni; e per tutto ciò che è interessante, come i caprioli o le cerve del campo, stiamo molto attenti a rattristare il suo Santo Spirito.

Ascolta! non senti parlare Gesù? Sì! è la sua voce ben nota; e viene a noi nonostante tutti i nostri peccati, come monti e colli, che potrebbero ostacolare, perché è, e sarà Gesù. Egli ci guarda attraverso le finestre delle ordinanze e, tra non molto, quando questo muro della nostra mortalità sarà abbattuto, lo vedremo così com'è e dimoreremo con lui per sempre!

Ma lascio la chiesa per ascoltare il mio Signore, invitandomi a venire a lui in questa primavera di grazia. Sì, Signore, mi alzerò, perché la voce dello Spirito Santo, come la voce della tartaruga dopo l'inverno, della vita, è udita nel mio cuore. Sì, ti seguirei dovunque tu vada; e, come la colomba, mi hai protetto e nascosto nelle fessure del tuo costato trafitto, e desideri udire la mia voce e contemplare il mio volto, tu ascolterai, Signore, la mia voce al mattino presto; presto rivolgerò a te la mia preghiera, e alzerò lo sguardo: e tu, Signore, porta via le volpi del deserto; sì, anche gli ostacoli maggiori e minori alla mia anima, che, nei teneri edifici della grazia per la tua generazione in me, i miei peccati e le mie corruzioni si unirono alle tentazioni del peccato, troppo spesso stroncano e distruggerebbero.

Affrettati, Signore, a me e in mio soccorso, perché io sono tuo e tu sei mio. Fa fuggire tutte le ombre che si frappongono, e sii tu per la mia povera anima come la luce del mattino quando sorge il sole, anche un mattino senza nuvole.

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