Cantico dei Cantici 5:16

La sua bocca è dolcissima: sì, è assolutamente adorabile. Questa è la mia amata, e questa è mia amica, o figlie di Gerusalemme.

E avendo ora così ampiamente particolarizzato, riassume qui in una tutta la descrizione: come se avesse detto, il tempo non enumerarebbe tutto: ma tale è il mio amato, e tale il mio amico, che è tutto amabile, non c'è niente in lui ma che cos'è. Nella sua persona, nei suoi uffici, sotto ogni punto di vista, non solo a me, ma a tutti. Geova lo contempla incessantemente con divina compiacenza. Gli angeli e gli spiriti dei giusti resi perfetti nella Chiesa di sopra, concentrano su di lui tutti i loro affetti.

E tutta la Chiesa di sotto non cerca grazia e salvezza da altri. Se dunque chiedi, chi è costui l'amore della mia anima, e si prende cura eternamente: ti sia noto, oh! voi figlie di Gerusalemme, questo è lui. Questo è il mio amato, e questo è il mio amico. Pausa, lettore! e chiedi al tuo cuore, se tale è il tuo amico e anche il tuo amato?

RIFLESSI

LETTORE! non chiudiamo questo bel capitolo, finché non abbiamo guardato ancora una volta a Dio Spirito Santo, e lo abbiamo supplicato di mostrarci il nostro interesse per ciò che qui si dice di Gesù, e fino a che punto possiamo adottare un linguaggio simile su di lui. E in primo luogo, non trascuriamo mai la disponibilità di Gesù a conformarsi ai desideri del suo popolo nel venire alla loro chiamata. Non appena la chiesa ha invitato il suo amato a entrare nel suo giardino, ma troviamo che Cristo è venuto.

E osserviamo ancora, quanto è gentile il Signore nel raccogliere i suoi aromi; la sua mirra, il latte e il miele. Lettore! sii certo da qui che ogni preghiera del suo popolo Gesù riguarda. Ogni sospiro che emettono viene davanti a lui. Come disse uno dei vecchi, così tutti possono essere certi: Egli mette le nostre lacrime nella sua bottiglia tutte queste cose sono annotate nel suo libro. E come Gesù viene in mezzo alle sue chiese e al popolo per radunarsi, così dà loro largamente per godere. La sua lingua è, mangiate, o amici; bevi, sì, bevi in ​​abbondanza, o amato!

Lettore! conoscete quello stato di cui tanto si lamenta la chiesa in questa parte del Cantico? Tu, a causa di un corpo di peccato e di morte che ti porti in giro, gemi, essendo oppresso? Senti tu una pesantezza non dissimile dal dolore dell'anima che provavano i discepoli nell'orto, e spesso polvere senti quella triste indisposizione che squalifica l'anima al dolce godimento di Gesù? E quando a volte, sotto questa tremenda morte dell'afflizione, odi la voce di Gesù nelle ordinanze, nelle sue provvidenze; da rimproveri, da castighi; Oh! quale prova decisiva è questa, in ogni cuore che lo sente, dell'impossibilità di qualsiasi bontà naturale in una creatura, che è soggetto di tali infermità? Prezioso Gesù! fallo per me, per il Lettore e per ogni tuo figlio, segui i tuoi appelli di grazia, aprendo la porta dei nostri cuori; ed entra, Signore, e ravviva la tua opera con gli escrementi della tua grazia e la fragranza delle influenze del tuo Spirito.

E in quelle stagioni, non ti ritirare, o caro Signore, né sii per noi come l'uomo viandante che si volge per indugiare solo per una notte. Né lascia che i tuoi servi, le sentinelle della tua città, ci feriscano; ma ah! lascia che indichino le nostre anime a te e ci conducano a Gesù affinché possiamo dire a nostro Signore che siamo malati, in attesa delle rinnovate vedute della sua grazia perdonatrice e misericordia, affinché le nostre anime possano rivivere come il grano e crescere come la vite .

C'è qualcuno che si informa della mia amata? Volete sapere, o figlie di Gerusalemme, chi è Gesù; cosa, lui è; ciò che ha operato; ciò che sta facendo, può e farà; e per qual motivo egli è il mio diletto, il mio unico diletto, e perché sono così sinceramente ansioso del suo amore? Oh! per grazia e potenza per parlarti della sua bellezza. Tutto in Cristo è prezioso. È prezioso nella sua Persona.

Ogni sua caratteristica è adorabile. È prezioso nei suoi uffici, prezioso nel suo carattere, prezioso nelle sue relazioni; sì, non c'è niente in lui se non ciò che è prezioso; poiché è assolutamente adorabile e il più importante tra diecimila. E ciò che negli altri sarebbe allarmante e angosciante, in lui diventa amabile. La sua croce e i suoi rimproveri per lui, quanto provanti e dolorosi per la carne e il sangue, sono per lui non solo sopportabili, ma produttivi di santa gioia.

E Gesù è questo in tutto ciò che gli appartiene, e in tutte le circostanze a lui connesse, perché come è in se stesso il primo bello, il primo bello; il primo adorabile; così comunica la bellezza a tutti coloro che gli sono uniti; né c'è nulla di amabile o amabile se non ciò che deriva da lui. Domandi dunque cosa c'è nel mio diletto, più che in un altro diletto rispondo; Tutte queste cose e mille altre.

E non lo amerai con me e non ti diletterai anche in lui; oh che colui che è il mio diletto, sia il tuo diletto; e che alla fine possiate dire con me: Questa è la mia amica, e questa è la mia diletta, o figlie di Gerusalemme.