(12) Rivestitevi dunque, come eletti di Dio, santi e diletti, di viscere di misericordia, di bontà, di umiltà di mente, di mansuetudine, di longanimità; (13) Perdonandovi l'un l'altro e perdonandovi a vicenda, se qualcuno ha una lite contro qualcuno: come Cristo vi ha perdonato, così anche voi. (14) E soprattutto rivestirsi della carità, che è il vincolo della perfezione. (15) E regni nei vostri cuori la pace di Dio, al quale anche voi siete chiamati in un solo corpo; e sii grato.

(16) La parola di Cristo dimori in voi riccamente in ogni sapienza; insegnandovi e ammonendovi a vicenda con salmi, inni e canti spirituali, cantando con grazia nei vostri cuori al Signore. (17) E tutto ciò che fate in parole e opere, fate tutto nel nome del Signore Gesù, rendendo grazie a Dio e al Padre per mezzo di lui.

Prego il Lettore, all'inizio di questo paragrafo, come del primo, di notare particolarmente a chi sta parlando Dio Spirito Santo. È per gli eletti di Dio. E quell'eletto, il rigenerato. Il Lettore non perda mai di vista queste cose, ripercorrendo quelle benedette Epistole, e poi scoprirà che queste esortazioni sono alla Chiesa, quando è portata in grazia. Paolo considera la Chiesa, alla quale scrive, come salvamente ed efficacemente chiamata.

Si dice che siano circoncisi con la circoncisione fatta senza mani, nel deporre il corpo dei peccati della carne mediante la circoncisione di Cristo: avendo loro perdonati tutti i loro peccati, sepolti con Cristo nel battesimo e con lui risuscitati mediante la fede dell'operazione di Dio, Colossesi 2:10 .

A costoro, come eletti da Dio, lo Spirito Santo, per mezzo del suo servo l'Apostolo, chiama a rivestire, come eletti da Dio, viscere sante e amate di misericordia, e simili. Ma come possono indossare simili cose se non di questa descrizione? E, se devono indossare queste cose, come gli eletti di Dio; quanto deve essere assurdo negli altri invocare uomini che non sono eletti per indossarli?

Il Lettore potrebbe non riuscire a concepire, ciò che gli sembrerebbe in teoria impossibile, che ci fossero persone che potevano essere trovate, per invocare chiunque tranne gli eletti di Dio, per indossarle. Ma il fatto è che non ci sono solo quelli che lo fanno; ma chi è arrabbiato con chi non lo fa. Gli uomini, ignari della piaga del proprio cuore, e che immaginano che ogni uomo abbia il libero arbitrio di fare tutto ciò che è giusto, si lamentano continuamente che gli empi non sono chiamati alla fede e al pentimento, che concepiscono per essere in potere di ogni uomo di esercitare.

Ma tali uomini sbagliano tristemente, perché non conoscono la Scrittura, né la potenza di Dio. Lo Spirito Santo ha esposto uniformemente nelle Scritture, la totale incapacità dell'uomo, di pensare, tanto meno di fare, qualsiasi cosa come di se stesso; ed è pienamente dimostrato che tutta la sua sufficienza è da Dio, 2 Corinzi 3:5 . Nulla, infatti, può essere più decisivo in proposito, del sorprendente passaggio che ci sta davanti: Rivestiti come gli eletti di Dio. Nessuno tranne gli eletti di Dio può indossare queste cose. Né la pace di Dio può regnare in nessun altro cuore, né la parola di Cristo dimora in essi riccamente in ogni sapienza.

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