Deuteronomio 4:41-43

DIO ha dato comandamento riguardo a quelle città di rifugio: Numeri 35:9 . Ma di tale importanza era la cosa stessa, che Mosè, per così dire, all'inizio del suo sermone, si interrompe per seguire il precetto del Signore riguardo a questa cosa. Ma non c'è in esso un senso evangelico, e di natura molto interessante? Penso che ci sia.

Quelle città di rifugio non sono tutte tipiche di GES? Non è forse un omicida chiunque uccida la propria anima col peccato? E se il vendicatore del sangue, che è la morte, raggiunge il peccatore (e la morte lo insegue ogni ora) prima che il povero assassino dell'anima abbia trovato rifugio nel sangue e nella giustizia di GES; la sua rovina non è inevitabile? Lettore! non trascurare la dolce misericordia lettaci in questi versetti, in quanto la città di rifugio era aperta ad ogni modo.

Sì! GES è la via in cui ogni povero peccatore può trovare rifugio; ed è aperto sia all'israelita che allo straniero, da tutte le parti della terra: verranno (dice il nostro GES) da oriente e da occidente, da settentrione e da mezzogiorno. Preziosa salvezza!

Non insisto sui nomi che Mosè diede a quelle città: tuttavia considerate con un occhio a GES, e poiché l'Uomo di DIO le ha particolarizzate con nomi, che nella loro accezione originale sono particolarmente appropriati ad alcuni dei caratteri distintivi di GES; Non credo che sarebbe giusto passarli del tutto inosservati. Osserva che Bezer, nell'originale, significa una presa forte. E GES non è forse un rifugio e un baluardo dalla tempesta, e un rifugio dalla tempesta? Isaia 32:2 .

Rameth, significa ciò che è alto o esaltato. E a quale altezza di eccellenza e di gloria è esaltato il SIGNORE GES nella sua opera di redenzione? Filippesi 2:6 . Golan suggerisce grande gioia e gloria. E non è detto che in GES tutta la progenie d'Israele sarà giustificata e si glorierà? Isaia 45:25 .