Hawker's Poor man's commento
Ebrei 1:3
(3) Il quale, essendo il fulgore della sua gloria e l'espressa immagine della sua persona, e sostenendo ogni cosa con la parola della sua potenza, dopo aver da solo purificato i nostri peccati, si è seduto alla destra della Maestà in alto ;
Lo Spirito Santo per mezzo del suo servo ha qui fornito un'ulteriore descrizione dell'infinita dignità della Persona di Cristo. che essendo il fulgore della sua gloria, e l'espressa immagine della sua Persona; e sostenendo ogni cosa con la parola della sua potenza. Prego il Lettore di sottolineare, con la dovuta attenzione, quelle gloriose distinzioni di carattere, mediante le quali qui si rivela la Persona di Cristo. Si dice che sia lo splendore della gloria di suo Padre.
Non fatto così, ma essendo così: Di conseguenza la stessa unità di natura, ed essenza con il Padre. E quando si aggiunge, l'immagine espressa della sua Persona; significa che in virtù del Figlio di Dio, assumendo la virilità, diventa la rappresentazione visibile, di ciò che senza questo mezzo, era, è, e non può che essere conforme a quella benedetta Scrittura, che in Lui abita tutta la pienezza del Divinità corporea, Colossesi 2:9 .
E in relazione al suo sostenere tutte le cose mediante la parola del suo potere, niente può essere più chiaro, se non che, come Mediatore Dio-Uomo, gli è stato dato potere su ogni carne, che dovrebbe dare la vita eterna a quanti sono i Padre gli ha dato, Giovanni 17:2 . E non di meno sostiene l'intera creazione che ha fatto; essendo il risultato naturale e immediato, per il quale Dio nel suo triplice carattere di Persone, uscì negli atti della creazione, per mezzo di Gesù Cristo, che egli, come il visibile Jehovah, tutte le transazioni del Patto, dovesse regnare e controllare tutte le cose, in tutti i dipartimenti della natura, della provvidenza, della grazia e della gloria, Daniele 4:34 ; Efesini 1:10 .
Lettore! fermati prima di procedere oltre e contempla le glorie della sua Persona, come qui disegnate, dallo Spirito Santo. Bene potrebbe Paolo desiderare di rinunciare a ogni altra conoscenza, per la conoscenza di Cristo, Filippesi 3:8 . E bene possa pregare per la Chiesa, affinché questa, al di sopra di tutte le altre benedizioni, sia la loro parte, Efesini 1:15 fino alla fine.
Eppure, Lettore! questo è Colui che l'uomo disprezza! Questo è Colui che la nazione detesta, Isaia 49:7 . Che uomo? Quale nazione? Sì, ogni uomo, e ogni nazione, ignaro della sua misteriosa Persona, Dio-Uomo! E non è il presente, così come la nazione degli antichi ebrei, una generazione che disprezza Cristo? Ma riguardo a coloro ai quali Dio lo Spirito Santo l'ha rivelato, Gesù parla così; Padre! Voglio che anche coloro che mi hai dato siano con me dove sono io, affinché vedano la mia gloria che mi hai dato, Giovanni 17:24
Ma la Scrittura procede: Quando ebbe da solo, espiato i nostri peccati, si sedette alla destra della Maestà in alto. Lettore! prega, osserva, quale enfasi, Dio Spirito Santo, pone su questo racconto di Cristo. La purificazione dei nostri peccati, si fa apparire, opera maggiore nell'Erede di tutte le cose; che anche la creazione dei mondi da parte sua. Perché l'uno era semplicemente l'atto del suo potere onnipotente: ma l'altro, non è solo l'atto del suo potere onnipotente, e il suo amore onnipotente; ma il dono di se stesso nell'eliminare i nostri peccati da lui stesso.
Non solo esercizio di potere: non dono della sua proprietà, delle sue opere, o azioni, o volontà, o disegno: non dare la sua creazione, e tutte le creature alle quali aveva dato la vita, nel chiamarle all'essere; non questi; ma lui stesso, la sua Persona, tutta la sua natura umana come lui stesso la chiama, la mia carne che darò per la vita del mondo! Giovanni 6:51 .
La preziosità dell'opera; l'amore di Colui che l'ha compiuto; e l'ampiezza della sua efficacia; nessuno tranne Dio stesso può formarsene un'idea. Si dice che il suo stesso nome sia tale, che nessuno lo sapeva tranne lui stesso, Apocalisse 19:12 . E se sì, quale deve essere la sua opera: e tale opera, come quella di purificare da sé i nostri peccati? Lettore! Non so come lasciare la dolce meditazione.
Gesù da solo ha purificato i nostri peccati! Era lui stesso, la sua vera Persona; stesso, sia Altare, Sacerdote e Sacrificio. Si è fatto un'offerta per i peccati; sì, per riassumere tutto, come dice questa dolce scrittura, perché nessuno può essere più pieno o più espressivo: da solo ha purificato i nostri peccati! Oh! l'amore di Dio che trascende la conoscenza! Il Padre ha dato suo Figlio, i suoi eletti in cui la sua anima si diletta. Il Figlio ha dato se stesso e da solo ha epurato i nostri peccati.
E Dio lo Spirito Santo conferma il tutto mediante la rigenerazione, ai suoi redenti perché in tutte le manifestazioni di grazia, fu giustificato nello Spirito, 1 Timoteo 3:16
Ma non dobbiamo fermarci qui. Dopo che ebbe da solo espiato i nostri peccati, si sedette alla destra della Maestà in alto. C'è una grande importanza in quelle scritture, collegate tra loro: ed è chiaro che qui sono unite dallo Spirito Santo, apposta per il conforto e la gioia della Chiesa, per questo motivo. È come se il Signore avesse detto, a titolo di conferma, che Gesù da solo ha purificato e cancellato tutti i tuoi peccati; ed è tornato in cielo, e si è seduto alla destra della Maestà in alto, avendo terminato l'opera che il Padre gli ha dato da fare, Paolo in una Scrittura e Pietro in un'altra, fanno questo ritorno di Cristo al cielo, come la risposta più completa a tutte le accuse dell'inferno, e la coscienza del peccatore; sì, a tutte le esigenze della legge di Dio, e giustizia a causa del peccato.
Chi (dice Paolo) imputerà qualcosa agli eletti di Dio? È Dio che giustifica. Chi è colui che condanna? È Cristo che è morto; sì, piuttosto è risorto colui che è proprio alla destra di Dio, Romani 8:39 ; Romani 8:39 .
Tanto da dire; quali paure possono sorgere ora, per angosciare i redenti del Signore? Dio Padre lo ha ricevuto, alla corte celeste, e gli ha detto; siedi alla mia destra, finché io ponga i tuoi nemici a sgabello dei tuoi piedi, Salmi 110:1 . E Pietro, seguendo la stessa benedetta verità, con un rapimento di santa gioia e di trionfo, dice alla Chiesa che Cristo è salito in cielo ed è alla destra di Dio: angeli e autorità, a lui sottoposti, 1 Pietro 3:22 .
Lettore! non perdere di vista queste cose benedette, perché sono le più benedette. Il tuo Gesù non sarebbe mai tornato da suo Padre, se la sua opera fosse stata incompiuta, ha dimostrato di aver da solo purificato i nostri peccati. Quindi questo atto, pienamente certificato, che non solo il peccato, con tutte le sue tremende conseguenze, era stato cancellato per sempre: ma che la giustificazione alla vita, era anche assicurata, con il suo ingresso in cielo.
Da qui quella dolce scrittura: fu consegnato per le nostre offese e risuscitato per la nostra giustificazione, Romani 4:25 . Né è tutto questo, poiché la seduta di Cristo, alla destra della Maestà in alto, è parlata in un'altra scrittura, in contrasto con le azioni di quei sacerdoti che ogni giorno stanno in piedi per servire nei sacrifici.
Per ogni sacerdote, ogni giorno serve e offre spesso gli stessi sacrifici, che non possono mai togliere il peccato. Ma quest'uomo, dopo aver offerto un solo sacrificio per i peccati, sedette per sempre alla destra di Dio: d'ora in poi aspettando, finché i suoi nemici non fossero stati posti a sgabello dei suoi piedi: (secondo la parola e il giuramento di Dio, Salmi 110:1 ) poiché da uno offerta, ha perfezionato, per sempre, coloro che sono santificati, Ebrei 10:11 .
Nulla può essere più bello e decisivo, su questo terreno, di quelle diverse azioni dello stare in piedi e dello stare seduti. I sacerdoti dell'antichità stavano, mentre erano nel loro ministero, nella prova che non avevano il potere di portarlo a termine: e le loro fatiche quotidiane, poiché ogni giorno portavano con loro la convinzione, che erano solo l'ombra delle buone cose a venire, Ebrei 10:1 .
Ma Gesù, dopo aver da solo purificato i nostri peccati, è tornato alla gloria e si è seduto, a prova che era entrato una volta per tutte nel suo riposo, avendo ottenuto per noi la redenzione eterna, Ebrei 9:11 . Ancora una volta, lo Spirito Santo si è espresso anche per insegnare alla Chiesa, che in questo ingresso di Cristo in cielo, è come nostro precursore; Ebrei 6:20 .
E dove devono seguire i suoi redenti. Anzi, ci è detto già per fede di sedere insieme con Cristo nei luoghi celesti, Efesini 2:6 , così che il credente giustificato in Cristo è ora per fede, già in cielo, con il suo Capo glorioso: e presto sarà lì di persona . Perché così è la promessa: dove sono io; ci sarete anche voi, Giovanni 14:1 .
A chi vince concederò di sedere con me nel mio trono; proprio come anch'io ho vinto, e mi sono seduto con mio Padre nel suo trono, Apocalisse 3:20 . Lettore! pensate quali cose preziose, sono contenute nel seno di questa breve, ma esauriente Scrittura, riguardo al nostro glorioso Signore: quando ebbe da sé purificato i nostri peccati, si sedette alla destra della Maestà in alto.