Hawker's Poor man's commento
Ebrei 1:8,9
(8) Ma al Figlio dice: Il tuo trono, o Dio, è nei secoli dei secoli: uno scettro di giustizia è lo scettro del tuo regno. (9) Hai amato la giustizia e odiato l'iniquità; perciò Dio, il tuo Dio, ti ha unto con olio di letizia al di sopra dei tuoi simili.
Quale gloriosa testimonianza è data qui, alla Persona di Cristo, come Cristo; cioè come Dio-Uomo-Mediatore. In verità, in quanto Dio, uno con il Padre e lo Spirito Santo, il suo trono di Dio è per sempre e in eterno. E sotto questo punto di vista, cose come attribuire l'eternità, la gloria e tutti gli altri attributi divini, sono tutte sue. Ma molto evidentemente, dalla citazione di questo brano del Profeta, Quando si celebrano le glorie del Messia, Salmi 45:6 .
Oltre a quanto segue, in quanto si dice dei suoi simili; le parole sia nel Profeta, sia in questa citazione dell'Apostolo, sono parlate di Cristo, come Dio-Uomo-Mediatore. E i più benedetti sono davvero. Cristo è tutto questo, e tutto ciò che è grande e glorioso, come Capo e Marito della sua Chiesa e del suo popolo. Ma non ho bisogno, in questo luogo, di soffermarmi sull'argomento. Tutta la Bibbia è piena di Cristo e della Sua regalità. Pregherò piuttosto di dirigere l'attenzione del Lettore su ciò che qui si dice dei compagni di Cristo: perché qui nascono alcune vedute molto dolci e preziose, secondo la mia apprensione.
Il nome dei compagni, secondo l'originale, porta con sé un po' molto vicino e intimo. Soci, Coniugi, Accompagnatori; Significa un diritto, in tutto ciò che Cristo ha, nella sua autorità; che è comunicabile sia qui nella grazia, sia nell'aldilà nella gloria. Lui, il Sole per riempirli di luce. Lui, fonte da cui sgorgano i ruscelli, rallegra la città di Dio. Quindi, come una e la stessa unzione, che fu versata dallo Spirito Santo su Cristo, discese su tutte le membra del suo corpo; sono chiamati con gli stessi nomi, come il loro glorioso Signore.
È re a Sion. E sono fatti re e sacerdoti da lui a Dio e al Padre, Apocalisse 1:6 . Si dice che gli sia stato dato lo Spirito, senza misura, Giovanni 3:35 . E a ciascuno di loro è data grazia, secondo la misura del dono di Cristo, Efesini 4:7 . E quindi, le parole in questo verso, che sono rese sopra i tuoi simili; può essere letto anche per i tuoi simili: ed entrambi sono ugualmente belli e corretti.
Ma sotto questo punto di vista dell'argomento, ciò che più immediatamente inviterei il Lettore a notare con me, su questa comunione, questa collaborazione di Cristo e della sua Chiesa; Cristo e le sue membra, questo è il suo corpo; che l'unzione, nostro Capo glorioso; quest'uomo di unzione, come è chiamato, o questa cosa santa: Luca 1:35 . Era, ed è, con un occhio espresso al suo corpo la Chiesa.
Cristo, come Dio è chiamato compagno di Geova, Zaccaria 13:6 . E Cristo, come uomo, in questo luogo come altrove, ha i suoi compagni, nelle sue membra, Salmi 45:7 ; Zaccaria 3:8 .
Forma uno dei più dolci di tutti i soggetti, la contemplazione di Cristo e della sua Chiesa, in questa unità e comunione. Tutta la Chiesa in ogni singolo membro, del suo corpo mistico, fu da tutta l'eternità scelta in Cristo, e costituita con Cristo: E tutto il corpo, nel proposito di Geova, fu scelto in lui, e per lui, come compagni, e soci e compagni; ricevere da lui, e godere con lui, tutto ciò che è comunicabile, in nome, e onore, e felicità, e affetto; durante il tempo-stato di grazia sulla terra: e gloria in cielo.
Lettore! implora la grazia dal Signore Spirito, per meditare in te il beato soggetto; perché davvero, e in verità, è molto beato. Certamente è che Dio nostro Padre ha scelto la Chiesa in Cristo; e l'adozione della Chiesa come Figli da Cristo, era per questo scopo preciso, per la glorificazione del suo caro Figlio, nei suoi simili e membri. È Dio che ci sceglie in Cristo; donandoci questa relazione in Cristo facendoci uno con Cristo; compagni di Cristo; come Cristo è compagno di Dio che costituisce il fondamento di tutta la beatitudine che segue.
Non può esserci ombra di dubbio, ma nella stessa volontà e proposito di Geova, che il suo caro Figlio dovrebbe assumere su di sé la natura umana; il primo, il grande, il fine ultimo e il disegno di tutto, connesso con il vasto schema, era di manifestare la gloria del Figlio di Dio. tutto quindi in tutti gli eventi successivi, fu così ordinato e disposto, come dovrebbe servire meglio a questo unico scopo. La gloria della Persona di Cristo sarà avanzata in tutto.
I compagni, i compagni, i compagni ai quali Cristo, comunicando di sé, contribuiranno a questo fine? Gesù avrà una Chiesa. La caduta di questa Chiesa offrirà occasione alle glorie della redenzione? Seguiranno anche tutti gli eventi inclusi in questa alta dispensazione, affinché Gesù ottenga gloria nella nostra redenzione. In breve, tutto ciò che tende a magnificare la gloria personale del Figlio di Dio, avrà luogo, poiché il disegno di Dio da sempre e dall'inizio alla fine è di glorificare il Signore Gesù.
E quanto è benedetto sapere che dall'eternità Dio nostro Padre ha amato la Chiesa con un amore eterno; e in prova ha scelto, predestinato, adottato e accettato la Chiesa nell'Amato, come figli da Gesù Cristo a se stesso: tuttavia tutto e ogni parte di questa vasta dispensazione, in questa multiforme sapienza di Dio, è, con un occhio , alla Persona di Gesù. Non mi hai scelto (dice Cristo) ma io ho scelto te, Giovanni 15:16 .
La scelta di Dio della Chiesa è per Cristo e per la sua gloria. E anche il recupero della nostra natura dall'Adamo-caduta del peccato: sebbene abbia in vista la nostra salvezza, con i mezzi meravigliosi adottati; tuttavia questa non è che la considerazione secondaria nel disegno di Dio; il primo, e grande scopo, è di esaltare la gloria personale del suo caro Figlio. Così dolcemente parla il Signore, per mezzo del Profeta: Ecco! il mio servo agirà con prudenza; sarà esaltato, esaltato e molto elevato.
Come molti erano stupiti di te, il suo volto era così deturpato più di qualsiasi uomo; e la sua forma più dei figli degli uomini. Così aspergerà molte nazioni; i re chiuderanno la bocca contro di lui; poiché ciò che non era stato loro detto, vedranno; e ciò che non avevano udito, lo considereranno. Isaia 52:13 .