Ebrei 12:28,29

(28) Pertanto, ricevendo un regno che non può essere smosso, abbiamo la grazia, per la quale possiamo servire Dio in modo gradito con riverenza e santo timore: (29) Poiché il nostro Dio è un fuoco che consuma.

In relazione al primo di questi versetti, il figlio di Dio prenda a sé tutto il conforto che lo Spirito Santo ha disegnato la Chiesa, dalla certezza di appartenere a un regno immobile, in mezzo a tutte le circostanze mobili e morenti di tutto ciò che è quaggiù. E prenda per sé l'ulteriore conforto, che questo regno, e gli interessi in esso, ha ricevuto, non per merito, né per opera, ma per dono gratuito di Dio.

Questa dolce scrittura dice alla Chiesa, che sta ricevendo un regno, che non può essere spostato. Tutte le benedizioni legate all'argomento lo confermano: Non temere (dice Gesù al suo popolo), piccolo gregge, è piaciuto al tuo Padre celeste di darti il ​​regno, Luca 12:32 . E con quanta pienezza tutte le scritture del nostro Dio rendono testimonianza allo stesso.

Il regno della grazia e il regno della gloria sono entrambi originati dall'amore del Padre per dono; nel ricevere tutte le benedizioni per il tempo e per l'eternità, dalla pienezza che è in Cristo Gesù; essere portato in una partecipazione felice e benedetta, dallo Spirito Santo. Ebbene dunque potrebbe aggiungere l'Apostolo; abbiamo la grazia, per la quale possiamo servire Dio in modo gradito, con riverenza e santo timore, L'abbiamo? Ma come? Ricevendolo, come riceviamo il regno, che è inamovibile. La cittadinanza di questo regno, ne garantisce tutti i privilegi. Lo abbiamo già in Cristo nostro capo; e da lui siamo portati nel godimento di esso, di giorno in giorno:

L'ultimo di questi versetti, e con il quale termina il Capitolo; è davvero impressionante. Mai più così nella Bibbia. È stato comunemente parafrasato dicendo: Dio da Cristo è un fuoco divorante. Ma questa, secondo la mia apprensione, è un'alterazione ingiustificabile della parola; e non strettamente vero. È molto certo che senza un occhio a Cristo, non potremmo avere a che fare con Dio nell'essenza della sua sola natura divina, che con un fuoco divoratore, Esodo 3:6 .

Ma non abbiamo l'autorità, da tutta l'eternità, di considerare Geova, ma in Cristo, 2 Corinzi 5:19 . E tutte le Persone della Divinità sono incluse, in questa misteriosa unione. La figura dunque del fuoco, è qui evidentemente intesa ad esprimere la natura, e l'essenza, di Dio, come egli è in se stesso; e nel suo triplice carattere di Persona; in cui Dio Figlio, in quanto Dio, è inaccessibile senza un Mediatore, come sia la Persona del Padre, sia lo Spirito Santo.

Su un argomento così solenne, presumo di non parlare, ma con la massima umiltà e riverenza; ma oso pensare che lo Spirito Santo si sia compiaciuto di questa espressione, dopo le molte cose benedette e graziose che aveva portato davanti alla Chiesa, nella prima parte di questo Capitolo, per mostrare i vasti privilegi in Cristo. E come tale, nulla potrebbe imprimere così solennemente nella mente del popolo del Signore, come la sacra verità con cui l'Apostolo ha chiuso; Perché il nostro Dio è un fuoco divorante.