Qui il Signore parla personalmente al Re d'Israele, ed è un discorso molto orribile. Ma ciò che prego il Lettore più immediatamente di osservare è la promessa di Uno che viene, il cui diritto è la corona e il diadema d'Israele, e della dignità regale che si perde fino alla Sua venuta. E chi potrebbe indicare questo se non Cristo? Tre volte il Signore dichiara il capovolgimento del suo popolo in questo versetto, come per mostrare a quale stato degradato dovrebbero essere ridotti i figli d'Israele prima della venuta di Cristo.

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