Hawker's Poor man's commento
Ezechiele 32:1-16
Non posso fare a meno di credere, sebbene la cosa non sia chiaramente rivelata, che il Signore abbia in questo luogo un significato spirituale, e che è principalmente inteso da queste scritture. Sicuramente il ministero di Ezechiele non sarebbe stato diretto, in una parte così ampia, alla relazione delle altre nazioni nei loro peccati, giudizio e punizione, ma con un occhio al popolo di Dio per il loro miglioramento da loro. E cosa può aprire un miglioramento più alto che spiritualmente contemplare la distruzione di tutte quelle monarchie per il rifiuto dell'alleanza di Dio in Cristo? Infatti, da quanto si dice nel libro dell'Apocalisse di S.
John, abbiamo una certa autorità per guardare l'argomento almeno sotto questo punto di vista, anche se forse non abbastanza per trarre conclusioni positive da esso. Lì leggiamo che il cortile che è fuori del tempio è dato ai pagani, e la città santa che dovevano calpestare per quarantadue mesi. E poiché la stessa scrittura ci dice che questa grande città è spiritualmente chiamata Sodoma ed Egitto, non possiamo non essere portati a concludere che qualcosa di questa natura è inteso da queste scritture.
Apocalisse 11:2 . E ancora di più da quella che si dice essere l'intenzione generale del Signore in quei castighi dell'Egitto, cioè che quando il Signore avrà reso l'Egitto desolato e percosse tutti coloro che vi abitano, allora (dice) sapranno che io sono il Signore. L'obiettivo finale di tutte le visite dovrebbe sembrare che quando Israele sarà riunito, sarà chiamata anche la Chiesa dei Gentili.
Così parla il Signore per mezzo del profeta Isaia: I Gentili verranno alla tua luce (della Chiesa), (in Gesù), ei re allo splendore del tuo sorgere. Isaia 60:3 . In effetti, l'intero scopo della profezia è in questo senso. Isaia 2:2 ; Isaia 4:1 ecc. Aggeo 2:6 ecc.