Vedi, lettore, come il Signore stesso ha graziosamente spiegato questa visione al Profeta. Se, come alcuni lo leggono, l'argomento si riferisce alla restaurazione di Israele da Babilonia, considerata temporalmente; o, alla guarigione del suo popolo, dalle tombe del peccato; interpretato spiritualmente; o, alla risurrezione finale e completa di tutta la Chiesa di Dio eternamente e per sempre nell'ultimo giorno; in entrambi, e in tutti i sensi, il soggetto è molto benedetto.

E sebbene il popolo di Dio sia incline a scoraggiarsi sotto le loro strutture morenti e circostanze morenti; tuttavia, essendo la guarigione nel Signore stesso, la cosa è certa, e la visione sicura. Il Signore si impegna, ed è lui che promette. Dice: Aprirò le vostre tombe, vi farò uscire da esse. ti ricondurrò nella tua terra. Metterò il mio Spirito in te. Sono io il Signore che farò tutte queste cose.

E quando queste cose saranno fatte, allora saprete che io sono il Signore e che il Signore l'ha detto e compiuto. Lettore! se per sovrana misericordia, tu ed io arriviamo finalmente sani e salvi al cielo, a chi pensi di attribuire le opere meravigliose? Sicuramente lì, la grazia gratuita avrà allora tutta quella gloria. Tutta l'ipocrisia non sarà più ascoltata. E puoi assegnare una sola causa per cui il Signore non dovrebbe avere la gloria ora?

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