Hawker's Poor man's commento
Filippesi 4:10-23
(10) В¶ Ma mi sono molto rallegrato nel Signore, che ora finalmente la tua cura per me è rifiorita; in cui anche voi siete stati attenti, ma vi è mancata l'opportunità. (11) Non che io parli per mancanza: perché ho imparato, in qualunque stato mi trovassi, ad accontentarmi. (12) So sia umiliarsi, sia so abbondare: dovunque e in ogni cosa mi è stato detto di essere sazio e di aver fame, di abbondare e di soffrire il bisogno.
(13) Posso fare ogni cosa per mezzo di Cristo che mi fortifica. (14) Nonostante abbiate fatto bene, avete comunicato con la mia afflizione. (15)Ora sapete anche voi Filippesi che all'inizio del Vangelo, quando partii dalla Macedonia, nessuna chiesa comunicava con me riguardo al dare e al ricevere, ma voi soltanto. (16) Poiché anche a Tessalonica avete inviato una volta di più alla mia necessità.
(17) Non perché desidero un dono: ma desidero frutti che abbondino per te. (18) Ma io ho tutto e abbondo: sono sazio, avendo ricevuto da Epafrodito le cose che sono state inviate da te, un odore di soave profumo, un sacrificio gradito, gradito a Dio. (19) Ma il mio Dio provvederà a tutto il vostro bisogno secondo le sue ricchezze nella gloria di Cristo Gesù. (20) Ora a Dio e Padre nostro sia la gloria nei secoli dei secoli.
Amen. (21) Salutate ogni santo in Cristo Gesù. I fratelli che sono con me vi salutano. (22) Ti salutano tutti i santi, soprattutto quelli della casa di Cesare. (23) La grazia di nostro Signore Gesù Cristo sia con tutti voi. Amen.
Abbiamo molto da approfondire in quei versi, se i limiti del commento di questo Poverello lo ammettessero. Ma devo studiare la brevità. È benedetto osservare l'affetto che sussiste tra l'Apostolo e la Chiesa. Quello che i loro cuori liberali gli hanno mandato, nella sua prigionia, non è detto. Ma il cuore di Paul sembra esserne stato colmo. Lo chiama, un odore di un odore dolce; sacrificio gradito e gradito al Signore.
E non c'è dubbio, ma che Gesù guardi, tutto sa e tutto riguarda: Matteo 25:40 . Ammiro la sicurezza con cui parla Paolo, che il loro bisogno dovrebbe essere soddisfatto. Mio Dio; dice lui, provvederà. Osserva il terreno; Mio Dio. Quando un figlio di Dio può veramente chiamare Dio, il suo Dio, in Alleanza; porta tutti gli impegni dell'Alleanza come sicurezza, su cui fonda tutto, per il tempo e per l'eternità.
Dio si è impegnato ad essere il Dio del suo popolo in Cristo. E, quindi, gli danno solo il credito di un fedele Dio dell'Alleanza, quando lo afferrano per fede e dipendono da lui per il compimento. Le promesse di Dio non sono come la fede di alcuni uomini, un sì e no un vangelo; ma tutte le sue promesse sono, sì, e Amen, in Cristo Gesù. 2 Corinzi 1:20 .
Il Lettore non trascuri questo per se stesso, se così fosse, la sua fede è fondata sulla stessa sicurezza dell'Apostolo. Quando un figlio di Dio può dire, mio Dio! come Paolo, una pienezza di sistemazioni terrene, o una pochezza, saranno entrambe santificate. Cristo, in una provvidenza di cose buone in basso, allora non porterà alcun pericolo. E, se Gesù viene da qualcuno dei suoi redenti con una croce con sé, il figlio di Dio troverà una beatitudine, nell'accogliere entrambi: Paolo può tutto per mezzo di Cristo. E benedetto sia Dio, per la stessa causa, anche tu e io!
Ancora una parola su questo capitolo. Sebbene Nerone, (che qui è chiamato Cesare, come tutti quegli imperatori erano in quei giorni), fosse un acerrimo nemico del popolo di Cristo; eppure, nella sua stessa casa, Gesù aveva la sua scelta. Oh! quali meraviglie sono nella grazia discriminante! E, così caro al cuore dell'Apostolo era ogni santo di Dio, che tutti saluta personalmente. Sì! Gesù chiama per nome ciascuna delle sue pecore: e così Paolo le onorerà.
Giovanni 10:3 . Salutate (dice) ogni santo in Cristo Gesù. Senza dubbio c'erano molti poveri nella Chiesa di Filippi, come ce n'erano a Gerusalemme; Romani 15:26 . e come ce ne sono, in ogni Chiesa di Cristo fino ad oggi. Ma in Cristo, loro unico capo glorioso, sono tutti ugualmente cari e ugualmente amati. Tutti siano salutati, dice Paolo, come i gioielli di Cristo. Oh! il cuore amorevole e tenero del nostro grande Apostolo!
Il Lettore non trascuri, né manchi, se può, per lo stesso motivo, di unirsi al ringraziamento e alla lode dell'Apostolo, con il quale piega la sua lettera alla Chiesa. È benedetto chiudere sempre tutto ciò che diciamo, scriviamo o facciamo con lode a Dio e nostro Padre. includendo tutte le Persone della Divinità per grazia di nostro Signore Gesù Cristo. Amen.