Hawker's Poor man's commento
Galati 3:1-5
(1) В¶ O Galati stolti, chi vi ha stregati affinché non obbediate alla verità, davanti ai cui occhi è stato manifestamente presentato Gesù Cristo, crocifisso in mezzo a voi? (2) Solo questo imparerei da voi, avete ricevuto lo Spirito mediante le opere della legge o mediante l'ascolto della fede? (3) Sei così sciocco? avendo cominciato nello Spirito, siete ora resi perfetti dalla carne? (4) Hai sofferto tante cose invano? se è ancora vano. (5) Colui dunque che vi amministra lo Spirito e opera miracoli in mezzo a voi, lo fa mediante le opere della legge o mediante l'udito della fede?
Il lettore osservi che quando Paolo chiama stolti i Galati, la parola non è intesa in senso peggiore di quello di debolezza nella fede. L'espressione è come quella di Cristo, ai suoi discepoli, ad Emmaus. Luca 24:25 , In entrambi i casi, le persone con cui si parlava erano in grazia; e, quindi, differiva del tutto dal senso scritturale di stolto, come Cristo condannato: Matteo 5:22 .
Vedi il commento lì. In questo senso, e in altri, il termine significava evidentemente, reprobo. Vedi Giobbe 28:28 . con Isaia 27:11 . Se il Lettore ha a portata di mano la Concordanza del mio Povero, può consultarla, per informazione, sotto l'articolo Ribelle, sulla differenza di questi termini.
I figli di Dio sono chiamati ribelli, sì, il Signore stesso li chiama: Isaia 30:1 e un guaio temporaneo è pronunciato su di loro. Ma il Signore non li chiama mai ribelli; né il Signore permette a nessun altro di chiamarli con quel nome, impunemente. Vedi Numeri 20:10
Ciò che rendeva più riprovevole la condotta di quei Galati era che Cristo fosse stato loro così benedetto predicato, in tutta la sua pienezza e sufficienza; come se in realtà fossero stati presenti a tutti i grandi eventi che accompagnarono la sua crocifissione e morte a Gerusalemme. Eppure, con tutte quelle forti convinzioni nelle loro menti, si allontanavano, dal cercare giustificazione, in una grazia piena e gratuita in Cristo, per portare loro raccomandazioni, con le opere della legge.
Lettore! la più piccola attenzione all'affermazione dell'Apostolo, sotto la grazia, è sufficiente per convincere qualsiasi uomo, della follia e della debolezza di tale condotta. Un figlio di Dio, chiamato salvificamente per grazia sovrana, alla verità com'è in Gesù, faccia al proprio cuore la stessa domanda. chiese Paolo a quei Galati. Come è stato ricevuto lo Spirito per la prima volta? Poiché, come fu ricevuto per la prima volta, così la maggior parte sarà per l'ultimo.
Come sono venuto a Cristo, nei primi momenti di convinzioni sotto il peccato; così devo, alla fine, venire a Lui. Perché in me stesso non ho più da portarlo ora, di quanto non ne avessi allora, E come sono venuto, sotto i rimproveri e le condanne del mio stesso cuore; così devo sempre venire. Ed è una via benedetta e sicura di venire, nella quale dolcemente concorrono la gloria divina e la salvezza dell'anima. E vivere di Cristo, nel conforto quotidiano della Sua Persona, Sangue e Giustizia; nella grazia libera, sovrana, di un'Alleanza eterna, ordinata in ogni cosa e sicura; cosa può dare pace sicura all'anima, così?