Galati 6:6-10

(6) Colui che è ammaestrato nella parola comunichi a colui che insegna in tutte le cose buone. (7) Non lasciatevi ingannare; Dio non è schernito: perché tutto ciò che l'uomo semina, anche quello mieterà. (8) Poiché colui che semina nella sua carne, dalla carne mieterà corruzione; ma chi semina nello Spirito, dallo Spirito mieterà la vita eterna. (9) E non stanchiamoci di fare il bene: perché a suo tempo mieteremo, se non ci stanchiamo. (10) Poiché abbiamo quindi l'opportunità, facciamo del bene a tutti gli uomini, specialmente a quelli che appartengono alla famiglia della fede.

In questo paragrafo l'Apostolo ha tracciato i contorni di un uomo spirituale, per distinguerlo da uno totalmente carnale. E si serve di una figura, ben nota tra gli uomini, per spiegare. Nessuno che abbia seminato nella terra un tipo di grano, si sarebbe mai aspettato di raccoglierne un altro. E, da un simile ragionamento, non ci si può aspettare che le qualità opposte di carne e spirito non sorgano mai, ma man mano che ciascuna viene seminata.

L'uomo carnale, nel tempo del seme della vita che semina nella carne, non può attendere il raccolto, con la speranza di raccogliere spiritualmente. Dio non viene deriso. Gli uomini possono ingannare se stessi, ma non il Signore. Ci sarà un prodotto esatto, poiché l'uomo si trova carnale o spirituale. Carnale in se stesso. Spirituale in CRISTO.

Ma mentre questi sono principi fissi e inalterabili, e sono qui proposti dall'Apostolo come un appello al senso comune dell'umanità; si dovrebbe giustamente considerare che Paolo non sta parlando in relazione all'opera di Dio lo Spirito sulle anime dei rigenerati, come se fosse la loro semina, o in seguito il loro raccolto, sarà tratto dalle loro fatiche. Tutto è di grazia. E, Paolo, in questa stessa scrittura, così lo spiega.

La mietitura del popolo del Signore, alla fine, è del Signore; poiché egli dice che dallo Spirito (non dal proprio spirito, ma da Dio lo Spirito Santo) mieterà la vita eterna. Lettore! è molto benedetto rintracciare le nostre misericordie sempre alla loro fonte. E l'Apostolo altrove sollecita la diligenza, proprio da questo principio. Opera la tua salvezza con timore e tremore; poiché è Dio che opera in te, sia per volere che per fare il suo beneplacito. Filippesi 2:12

Lo stesso ragionamento nasce dalla pazienza, che raccomanda l'Apostolo, nel fare bene. Quale bene c'è del Figlio di Dio, per il quale deve aspettarsi una ricompensa. Ahimè! non c'è nulla, non può esserci nulla della creatura, per la quale si possa esigere una ricompensa. Dolci sono le parole di Gesù in questo senso: Quando avrete fatto tutte le cose che vi sono state comandate, dite, siamo servi inutili, abbiamo fatto ciò che era nostro dovere fare.

Luca 17:10 . Lettore! è bene giacere ai piedi di Gesù, nella profonda convinzione, che tutto il bene che si fa sulla terra, il Signore lo fa lui stesso. Ma l'argomentazione dell'Apostolo è che il popolo del Signore non dovrebbe mai essere stanco, né venir meno nella mente; in ogni esercizio che incontrano, nello stato attuale della loro esistenza.

Cristo è la loro parte. E a tempo debito, per causa sua, e solo per amor suo, raccoglieranno i frutti benedetti di quell'eredità, alla quale, come suo popolo, sono generati, dal travaglio della sua anima, dallo spargimento di sangue e dalla giustizia. L'espressione non è dissimile da quanto viene detto, Ebrei 6:12 : Non siate indolenti, ma seguaci di coloro che, mediante la fede e la pazienza, ereditano le promesse.