Genesi 3:22-24

Così scacciò l'uomo; e pose a oriente del giardino di Eden i cherubini e una spada fiammeggiante che girava da ogni parte, per custodire la via dell'albero della vita.

Numeri 22:23 . Mentre la vista di questa tremenda spada, che nessun potere creato potrebbe togliere, allarma la mente, e sembra impedire più ogni avvicinamento al giardino di Dio, quale sollievo è per l'anima del vero credente in Gesù, quando contempla esso come rimosso, e mai, mai più per diventare un recinto, poiché Gesù lo tolse con il sacrificio di se stesso.

Lettore! consulta la Scrittura del profeta e guarda questa spada dopo aver dormito per molti secoli, svegliandosi alla voce dell'Eterno e rinfoderandosi nel cuore di Gesù: con la cui morte egli ha vinto la morte e ha aperto una via nuova e vivente con la sua sangue, nel Paradiso eterno di Dio per tutto il suo popolo. Zaccaria 13:7

RIFLESSI

Com'è terribile il peccato! e in quale terribile stato ha ridotto la nostra natura! Oh! fratello mio, preghiamo per la grazia, di fuggire i primi approcci del peccato, e non lasciamoci mai, come nostro genitore illuso, manomettere le tentazioni del diavolo; ma cerca forza dall'alto, per resistergli, perché fugga da noi.

Vorrei suggerire un pensiero prezioso alla mente del Lettore, dalla differenza della sentenza pronunciata dal Signore Dio, sulle diverse trasgressioni. Il Serpente è maledetto, ma Adamo no. La terra, infatti, è maledetta, per causa sua, e l'intera creazione è destinata a gemere e a soffrire insieme nel dolore, per causa sua. Ma, lodi alla divina misericordia, in mezzo a tutta questa scia di male, indotta dal peccato, il nostro primo padre non è maledetto; ma, sebbene giustamente condannato, è tuttavia promessa misericordia.

E non è questo il motivo? Colui che nei secoli successivi sarebbe venuto a cancellare il peccato mediante il sacrificio di se stesso doveva assumere la natura dell'uomo. Quindi, quindi, la natura non è maledetta, perché dice: Non distruggerla, c'è una benedizione in essa.

Non c'è un significato spirituale nella sentenza pronunciata sulla nostra prima madre, quando si dice: Con dolore partorirai figli! Quali dolori travagliati possono superare i dolori di una coscienza sporca? Quali sono i dolori da portare allo stato di natura, rispetto a quelli che provano i peccatori, prima di essere consegnati allo stato di grazia? Ma quali furono le ineguagliabili pene del Signore Gesù, quando fu in travaglio per le anime, nell'orto e sulla croce! Carissimo Signore! hai sostenuto per me l'ira del Padre tuo contro il peccato? Oh! che tu possa vedere il travaglio della tua anima nella mia salvezza, così come nella salvezza di tutta la tua chiesa e popolo, affinché tu possa essere soddisfatto.

Ancora un pensiero, lasciatemi aggiungere, prima di lasciare questo prezioso capitolo, che viene suggerito alla mente, nel folle tentativo dei nostri progenitori, dopo la loro trasgressione, di cercare riparo dalla presenza divina. Lettore! sia la tua misericordia e anche la mia, in tutte le occasioni di colpa, cercare un trono di grazia, sebbene sia il peccato che la coscienza accusino; e non fuggire dalla misericordia. Non dimentichiamo mai che là c'è Uno, che il Padre ascolta sempre.

Oh! Possa lo Spirito benedetto condurci al nostro Dio in Cristo, non nella fragile copertura di qualcosa che chiamiamo nostro, per trovare il favore, come la giustizia foglia di fico dei nostri poveri genitori, per nascondere la nostra vergogna; ma rivestiti della veste perfetta della giustizia di Gesù rappresentata dal manto di pelle, affinché possiamo appellarci in modo avvenente, nella Sua completa copertura, ed essere accettati nell'Amato, senza macchia, o ruga, o qualsiasi cosa del genere.