Geremia 19:1-13

Ci sono diverse circostanze gravi che colpiscono la nostra mente nel leggere questo sermone di Geremia. Il Lettore osservi in ​​primo luogo le Persone che il Profeta doveva radunare per ascoltarla: gli antichi del popolo e dei sacerdoti. Non è piuttosto strano che in un momento di così generale allontanamento dalla verità e dal servizio delle ordinanze, il cuore di quegli uomini sia incline a partecipare al ministero del Profeta? Ma senza dubbio, la cosa era del Signore.

Lettore! se il Signore spingesse gli uomini dei nostri giorni a partecipare a un vangelo predicato, lo stesso accadrebbe ora. Ma che terribile considerazione è che la parola della verità è così maledetta e così poco considerata. Possiamo inoltre osservare che il luogo della predicazione non era meno notevole; non il tempio, ma la valle del figlio di Hinnom. Così chiamato da Giosuè 15:8 .

Vedi anche 2 Re 23:10 . Qui, dove Israele aveva provocato ad ira il Signore con le sue idolatrie e sacrifici; nello stesso luogo dovessero i Caldei svergognarli e distruggerli con la spada. Mai calamità furono più impressionanti, né si lamentarono più amaramente. Vedi Lamentazioni 4:10 .

La terza osservazione su questo sermone, è la fedeltà del Predicatore. Chi può vedere Geremia andare avanti così di giorno in giorno, imperterrito e senza paura, ma deve ammirare la fermezza dell'uomo e la gloria della causa in cui era impegnato. La quarta osservazione è, l'affermazione che il Profeta, su comando del Signore, fece alla fine del suo Sermone, nello rompere la bottiglia, per intimarne la certezza, e come assicurazione di ciò che il Signore aveva detto, che come argilla nel mano del Vasaio: così era il popolo nelle mani del Signore.

Geremia 18:6 . E infine, per non aggiungere altro: si deve osservare, nel sermone del Profeta, che come aveva detto il Signore, così avvenne. Geremia 52:4 .