Hawker's Poor man's commento
Geremia 31:8-9
Non dubito, ma che questi versi riguardassero il riportare indietro il popolo da Babilonia. Ma, continuo a pensare, lo Spirito Santo aveva in vista ancora uno scopo molto più grande, nel riportare l'eredità del Signore da una prigionia peggiore di qualsiasi prigionia terrena, anche dalla prigionia del peccato e di Satana. Per quale cecità è uguale alla cecità dell'anima; o quale prigionia come la schiavitù dell'inferno? Se leggiamo il brano da questo punto di vista spirituale, lo troveremo davvero prezioso.
Il Signore mette uno sguardo! prima delle parole, perché la Chiesa se ne accorga. E sicuramente più degno di nota è: poiché sia il paese del nord, sia tutte le coste dell'est rinunceranno ai figli di Dio, quando il Signore richiederà i suoi. Dice al nord, arrenditi; e al sud, non restare indietro. Isaia 43:6 . Ma chi sono quelli che verranno? Sia i ciechi che gli zoppi.
Gesù sarà occhi per i ciechi e piedi per gli zoppi. Nessun impedimento ostacolerà, perché anche una donna in travaglio non addurrà scuse, ma seguirà con gioia il campo regale del Signore. E osserva, Lettore! il Signore dice, non saranno pochi, ma una grande compagnia. Giovanni quando in visione vide il cielo aperto, dice alla Chiesa, che ai suoi giorni formò una moltitudine che nessun uomo poteva contare. E quale schiera di anime redenti da quando sono nate, e che si sono unite alla società degli spiriti dei giusti resi perfetti, chi calcolerà? Apocalisse 7:9 .
E prego il Lettore ancora di notare su questo bel passo, come si dice che vengano i redenti. Devono venire sia con il pianto che con la supplica. Lacrime di santa gioia, sotto un consapevole senso di immeritevole ma, come santi dolenti in vista della divina misericordia. Lo stesso Profeta ha altrove descritto più particolarmente questa dolce struttura dell'anima. Geremia 50:4 .
E ciò che riassume tutta la bellezza di questo bel brano, è nella chiusura di esso, in cui il Signore assegna il motivo di questa misericordia; che non è merito umano, ma favore divino; e la relazione di Dio con il suo popolo in Cristo. Come il Signore disse al Faraone in Egitto, così ora dice a tutti: Israele è mio figlio, il mio primogenito. Oh! preziosa causa di tutta la nostra misericordia in Cristo! Esodo 4:22 .