Giacomo 1:22-27

Ma siate facitori della parola e non soltanto ascoltatori, illudendo voi stessi. (23) Infatti, se uno è uditore della Parola e non facitore, è simile a un uomo che guarda il suo volto naturale in uno specchio: (24) Poiché guarda se stesso, e va per la sua via, e subito dimentica in che modo d'uomo era. (25) Ma chi esamina la legge perfetta della libertà e vi continua, non essendo un ascoltatore dimentico, ma un facitore del lavoro, quest'uomo sarà benedetto nelle sue opere.

(26) Se qualcuno tra voi sembra essere religioso e non tiene a freno la sua lingua, ma inganna il proprio cuore, la religione di quest'uomo è vana. (27) Religione pura e immacolata davanti a Dio e Padre è questa, Visitare gli orfani e le vedove nella loro afflizione, e mantenersi immacolato dal mondo.

Nulla può essere più evidente, da tutta la portata dell'Epistola di Giacomo, presa in una massa di particolari, che che egli ammonisca la vera Chiesa di Dio, fatta di credenti veri e rigenerati, contro la Chiesa nominale dei Professori, nel cui cuore , non è stata apportata alcuna modifica al salvataggio. C'erano ai tempi di questo Apostolo, come ci sono stati in tutte le epoche della Chiesa, così come ai nostri giorni, vani parlanti, la cui religione consisteva solo nel nome.

Di questo leggiamo, Ebrei 6:4 ; Tito 1-3. E Giacomo, attraverso tutta questa Lettera, parla continuamente di questi cristiani nominali, per istruire il popolo del Signore. Prego il Lettore, di soffermarsi sull'espressione dell'Apostolo, della perfetta legge della libertà. Che cosa si può intendere con esso, se non la Persona e l'opera di Cristo? La parola innestata, e la parola increata, sono quegli specchi qui riferiti, nei quali, guardando, contempliamo le perfezioni del Signore per il suo popolo.

Paolo ha una figura simile, ma noi tutti (dice l'Apostolo) a viso aperto, contemplando come in uno specchio, la gloria del Signore siamo cambiati nella stessa immagine, di gloria in gloria, proprio come per lo Spirito del Signore, 2 Corinzi 3:18 . Qui, come in Giacomo, la Chiesa dei veri figli, rigenerata e fatta nuova creatura in Cristo Gesù, è considerata come tutta rivolta a Gesù.

E così guardando sotto l'influenza dello Spirito, (perché dov'è lo Spirito del Signore c'è libertà), a Gesù, assorbono le sue grazie, sono fatte imitare il suo esempio, e si compiacciono di tutto ciò che appartiene a Gesù, e i santi principi del suo Vangelo. Questa è la vita dei figli di Dio, un facitore della parola, e non solo un ascoltatore. Considerando che il professore nominale, conosce queste cose solo per nome. E sebbene possa osservare la massima puntualità, nell'assistere alle ordinanze; ancora; dove il cuore non è rigenerato, la conoscenza della testa è vana.

L'amore di Cristo è conosciuto, sentito e goduto solo nell'uomo rinnovato. Dove manca questo, tutto manca. Dove Dio lo Spirito ha operato il cambiamento salvifico, seguiranno più o meno tutti gli atti di grazia; e non solo la purezza di quei principi, generati dalla rigenerazione, si manifesterà nella vita e nella conversazione, nel visitare gli orfani e le vedove, nella loro afflizione, ma mediante lo Spirito, il figlio di Dio potrà mortificare le opere di il corpo; ed essere preservato dal mescolarsi con i pagani e dall'imparare le loro opere, Salmi 106:35 ; Romani 8:13 .