Giacomo 1:5-11

Se qualcuno di voi manca di sapienza, la chieda a Dio, che dà a tutti generosamente e non rimprovera; e gli sarà dato. (6) Ma chieda con fede, nulla vacilla. Perché chi vacilla è come un'onda del mare sospinta dal vento e agitata. (7) Poiché quell'uomo non pensi di ricevere qualcosa dal Signore. (8) Un uomo doppio è instabile in tutte le sue vie. (9) Gioisca il fratello di basso grado perché è esaltato: (10) Ma il ricco perché è umiliato, perché passerà come il fiore dell'erba.

(11) Poiché il sole non è appena sorto con un calore ardente, ma fa seccare l'erba, e il suo fiore cade, e la grazia della sua forma perisce: così anche il ricco svanirà nelle sue vie.

Concepisco umilmente che la saggezza di cui si parla qui significa Cristo e le sue grazie. Poiché Cristo è la sapienza di Dio, come pure la potenza di Dio, per la salvezza di chiunque crede, 1 Corinzi 1:24 . E Cristo è fatto di Dio per tutto il suo popolo, sapienza e giustizia; e santificazione come pure redenzione, 1 Corinzi 1:30 .

E poiché questo versetto segue subito dopo ciò che aveva detto l'Apostolo, di gioire negli esercizi della tentazione, la direzione qui di chiedere a Dio Cristo e la sua forza sembra essere con un occhio preciso, a quelle stagioni della tentazione, e in questo senso, questo precetto, mescolato, com'è, con una promessa così dolce e sicura, è straordinariamente bello e sorprendente. Chieda a Cristo, perché Cristo è un dono di Dio, e Dio è sia impegnato dalle sue promesse del Patto, sia Cristo dalla sua unità e interesse con il suo popolo, ad essere la forza del suo popolo e la sua parte per sempre.

Lettore! fermati un momento su questo punto di vista, perché è benedetto; si, molto benedetto. La fedeltà di Dio, nelle sue promesse d'Alleanza, è impegnata in tutto questo. Ci è comandato, di considerarla tutta gioia, quando cadiamo in diverse tentazioni. Una chiara e positiva assicurazione quindi, che la fine di tutte le prove deve essere benedetta. Ebbene, ne consegue che se un figlio di Dio deve gioire nella prova, deve essere dall'amore di Dio che vi viene portato.

Dio manifesta il suo amore, portando i suoi cari alla prova. Dio manifesta il suo amore, portandoli attraverso di esso, Cristo, la sapienza di Dio, è sicuro di essere con loro, in ogni sua parte. E la gloria di Dio e la felicità di suo figlio devono essere il risultato finale da far emergere. In modo che Dio sia glorificato; Cristo è onorato; Satana sottomesso; e il figlio di Dio conformato all'immagine di Cristo; e reso più che vincitore per mezzo di Lui, la cui forza si perfeziona, nella debolezza del suo popolo.

Lettore! ecco, dov'è sapienza e forza, e coscienti di un bisogno quotidiano di Cristo, come abbiamo bisogno del nostro pane quotidiano; cerchiamo la grazia per cercare Cristo, e allora potremo, con l'Apostolo, in ogni occasione di prova, cantare lo stesso canto; Ora grazie a Dio, che sempre ci fa trionfare in Cristo! 2 Corinzi 2:14

Ma lascia che chieda con fede. Sì! è una cosa benedetta, quando dalla grazia della fede del Signore, siamo in grado di andare con fiducia al Signore. E sicuramente, ogni figlio rigenerato, di Dio può trovare fiducia in quella grazia, per cercare grazia. Se potessimo sempre ricordare le passate misericordie, non mancherebbero mai di generare il desiderio di nuove. Anche tra gli uomini, i vecchi amici e gli amici provati da lungo tempo danno fiducia.

E un figlio di Dio andrà da Gesù in condizioni di schiavitù, dubitando, temendo e chiedendosi se avrà successo? Un uomo dalla doppia mentalità! che personaggio sciocco, per non dire peggio. Non così, i patriarchi e gli uomini santi dell'antichità, non vacillarono davanti alla promessa di Dio per incredulità, ma furono forti nella fede, dando gloria a Dio. E ci sono stati campioni di fede in tempi successivi, in questa nostra nazione.

Uno di loro soleva dire che "gli uomini di Dio, e in verità di Cristo, con il sigillo di Dio lo Spirito; erano più sicuri di tutti i giuramenti di tutti i grandi uomini della terra. Lettore! non dimenticare; tuttavia, la fede è Dono di Dio, non merito dell'uomo, Filippesi 1:29

Non credo sia necessario soffermarsi su questi versetti, riguardanti il ​​fratello, né di alto, né di basso grado. La dottrina è troppo semplice per aver bisogno di un commento. Considerate in senso temporale o spirituale, le nomine del Signore al popolo del Signore, sia nella provvidenza che nella grazia, sono tutte benedette, quando il cuore rinnovato è in grado di discernere spiritualmente le cose. Le umili circostanze dell'uomo povero e pietoso, nei comuni bisogni della natura, sono tutte addolcite, quando si vede la mano del Signore nell'appuntamento.

Il Signore non può sbagliare, non può sbagliare, nelle sue ordinazioni. E ci sono innumerevoli promesse nella parola di Dio, che non avrebbero spazio di esercizio, se non lo fosse il popolo del Signore. A volte zitto, e ristretto, in povertà di tasche, oltre che di mente. Vedine alcuni: Giobbe 5:19 ; Salmi 107:19 ; Isaia 33:16 ; Romani 8:28 .

E, in relazione alle preoccupazioni spirituali; se non ci fossero giorni bui e nuvolosi, ma un sole perpetuo, tutti quei ricchi grappoli di promesse, in cui il tuo Signore si impegna a stare con il suo popolo nelle tenebre, sarebbero eliminati; né il figlio di Dio sarebbe in grado di coglierli, se non venissero mai stagioni particolarmente adatte al tempo della raccolta. Sì, un figlio di Dio ha trovato, con sua grande gioia, quando l'afflitta dispensazione è passata, la benedizione anche del ritiro del Signore, nei successivi ritorni di maggiori manifestazioni, che, come il Signore stesso ha detto: Per un breve momento ti ho abbandonato; ma con grande misericordia ti radunerò.

Con un po' d'ira ti ho nascosto per un momento il mio volto: ma con eterna bontà avrò pietà di te, dice il Signore tuo redentore. Il lettore si rivolga alla parte dolce e la legga egli stesso, Isaia 54:4 fino alla fine.