Giacomo 5:1-6

Andate ora, o ricchi, piangete e ululate per le vostre miserie che verranno su di voi. (2) Le tue ricchezze sono corrotte e le tue vesti sono consumate dalle tarme. (3) Il tuo oro e argento sono avariati; e la loro ruggine testimonierà contro di te e mangeranno la tua carne come se fosse fuoco. Avete accumulato tesori negli ultimi giorni. (4) Ecco, il salario dei lavoratori che hanno mietuto i vostri campi, che è stato trattenuto da voi con l'inganno, grida: e le grida di coloro che hanno mietuto sono entrate nelle orecchie del Signore di Sabaoth. (5) Avete vissuto nel piacere sulla terra e siete stati lascivi; avete nutrito i vostri cuori, come in un giorno di strage. (6) Avete condannato e ucciso i giusti; e non ti resiste.

Quando il Lettore avrà debitamente meditato sulle molte cose solenni, che qui si dicono degli empi e degli irrigenerati, se il Signore è il suo maestro, oso pensare che gli colpirà, come a me, che difficilmente potrà esserci un passaggio più tremendamente allarmante, per mostrare la follia, così come il peccato, del ricco mondano, di quanto viene detto qui. Niente può essere più chiaro del disegno del Signore in esso. Lo Spirito Santo ha sempre scritto alla Chiesa.

Il suo unico scopo è l'istruzione e il conforto della Chiesa. Nel fare ciò, il Signore appare in questi pochi versetti, ma ancora tutto all'ascolto della Chiesa, e per il bene della Chiesa; rivolgersi ai non rigenerati, e in questo travolgente apostrofo, protestare con loro sulla loro estrema follia. Le immagini sono scelte con cura, essendo prese dalle cose che gli uomini mondani fanno del loro idolo. La loro natura spregevole è fortemente espressa.

La copertura di ragnatela, e il cancro anche dell'oro, non solo testimoniano la loro follia, ma alla fine diventano testimoni contro di loro, in quanto non potevano usarli loro stessi, né lo permettevano ad altri che ne avevano bisogno. Ma il Lettore non sbagli, come se questo discorso fosse stato loro pronunciato per persuaderli, ma interamente a beneficio del popolo del Signore. Ogni parte e porzione nella parola di Dio, è fatta con un occhio alla Chiesa, e ogni volta che il Signore lo Spirito si fa da parte per rappresentare il fine ultimo degli empi, ordinati anticamente a questa condanna, è con l'espresso disegno, per imprimere nelle menti dei redenti del Signore, con tali orribili rappresentazioni, la natura di quella misericordia distintiva ha concesso loro.