Hawker's Poor man's commento
Giacomo 5:7-11
Siate dunque pazienti, fratelli, alla venuta del Signore. Ecco, l'agricoltore attende il prezioso frutto della terra e ha lunga pazienza per esso, finché non riceve la prima e l'ultima pioggia. (8) Siate anche pazienti; stabilizzate i vostri cuori, perché la venuta del Signore si avvicina. (9) Non invidiate gli uni gli altri, fratelli, per non essere condannati: ecco, il giudice sta davanti alla porta.
(10) Prendete, fratelli miei, i profeti, che hanno parlato nel nome del Signore, come esempio di afflizione sofferente e di pazienza. (11) Ecco, li consideriamo felici quelli che persistono. Avete sentito parlare della pazienza di Giobbe e avete visto la fine del Signore; che il Signore è molto pietoso e di tenera misericordia.
Abbiamo nell'ambito di questi versetti, alcune idee molto preziose, su cui il figlio di Dio, e specialmente il figlio di Dio esercitato, possa rimuginare: e, se il Lettore mi asseconderà, e Dio lo Spirito Santo insegnerà ad entrambi. e Lettore, sono molto sicuro che ci alzeremo dalla loro recensione con molto profitto spirituale.
E, prima. Per comando ai fratelli, che sono rigenerati in Cristo, di essere pazienti fino alla venuta del Signore; al figlio di Dio viene insegnato ad aspettarsi degli esercizi. Ci saranno, ci devono essere, molte stagioni buie e difficili. E in quei tempi, i figli di Dio meglio istruiti avranno difficoltà a farlo, a meno che la fede non sia sempre in vivo esercizio, per confidare in Dio dove non possiamo rintracciare Dio. Lo Spirito Santo inizia dunque questa dolce porzione, dopo aver detto alla Chiesa nei versetti precedenti, la sicura rovina degli empi; che sebbene la loro pazienza debba essere esercitata, tuttavia dovrebbero riposare in questa unica grande e inalterabile conclusione, il Signore viene.
E quando verrà, tutto sarà spiegato in modo completo e chiaro. Perciò, dice il Signore, aspetta pazientemente questa volta, e sii certo di questa cosa, le vie del Signore e il cuore del Signore sono verso di te per il bene in ogni cosa. Romani 8:28
In secondo luogo. Avendo ottenuto questo grande punto, e stabilito come una verità perfettamente chiara e impossibile da mettere in discussione, che i rapporti di Dio con i suoi redenti in Cristo, sono pieni di amore e condotti con saggezza infallibile; ci viene poi insegnato che il modo migliore, e l'unico modo, con cui possiamo interpretare correttamente i rapporti del Signore verso il suo popolo, è fare come fa il contadino, in attesa del prezioso frutto della terra.
Quale bella e sorprendente similitudine il Signore ha scelto per rappresentare questo raccolto sicuro dei frutti del suo amore eterno? Che cosa, all'occhio umano, apparentemente più poco promettente, o più improbabile da produrre, di quando il seme non solo viene gettato nella terra e seppellito, ma deve assolutamente marcire e morire prima che possa esserci alcun prodotto. Vedi Giovanni 12:24 .
e Commento. Tale è dunque la messe della grazia. Quando il Signore avrà completamente gettato a terra e seppellito su tutti i nostri disegni, piani e fatiche; sì, anche alle nostre preghiere, come nel caso di Israele, non sono state date risposte e le cose sono apparse più oscure di prima: (vedi Esodo 5:1tutto), allora benedetto è, di vedere, di un tratto, la luce sorgere dall'oscurità, e la speranza contro la speranza entrare nella nostra gioia e delizia? Lettore! di' (se conosci il Signore), ha il Signore in ogni momento, quando ti priva delle comodità terrene, quando fa seccare le tue zucche, e rompe le tue cisterne, quando ti spoglia come la quercia delle sue foglie d'inverno; sei rimasto come in mezzo alla foresta, desolato e derelitto; ha Gesù, durante quelle stagioni dei dolori della natura, rinfrescato nella grazia la tua anima? Il Signore ti ha dato una fede crescente, una forza spirituale crescente, ti ha benedetto con le visite più frequenti del suo amore, ti ha aperto la sua alleanza, ti ha mostrato i suoi segreti, ti ha detto: Non temere, io sono con te, ho ti ho redento, ti ho chiamato per nome, tu sei mio? Certamente,
Ancora una volta. L'Apostolo riassume magnificamente l'argomento, proponendo alla Chiesa l'esempio dei Profeti, e particolarmente quello di Giobbe, mostrando con pazienza la beatitudine delle afflizioni sofferenti. Ecco! (dice lui), li contiamo felici che persistono. Sì! Il popolo di Dio considera gli esercitati del Signore nella prova, quando trovati fedeli, come eminentemente distinti con il favore divino.
È davvero un segno della stima del Signore per loro. Sono quindi chiamati ad alta dignità e onore. Paolo disse alla Chiesa dei Corinzi che erano bambini in Cristo e non potevano, dalla loro tenera età, sopportare il forte cibo del Vangelo. Bambini, veramente e salvificamente rigenerati, erano; ma ancora figli unici, 1 Corinzi 3:1 .
Ma, quando il Signore chiama un vecchio veterano dell'esercito sacro a conflitti acuti e difficili, e lo benedice con forza nella battaglia, questo è un grande onore per il santo! E l'Apostolo dice: Ecco, noi consideriamo felici coloro che persistono.
Ma qual è la stima mondiale del bene? Ahimè! l'esatto contrario. Chiedi agli uomini del mondo che cosa concepiscono; una buona porzione? Non esiteranno a decidere, e decideranno in modo così positivo, come se le loro massime fossero innegabili. Li contiamo felici, diranno, che hanno tutto il bene di questo mondo; ricchezze, titoli, dimore e una profusione di tutte le comodità. Ma chi tirerà la sorte? Chi determina con chi è il vantaggio? Lettore! è già deciso, e Dio stesso ha deciso.
Difficilmente è possibile leggere il Salmo 49° ( Salmi 49:1 ); Giobbe 21:13 . o il Salmo 73° ( Salmi 73:1 ), dove i personaggi del mondano prospero sono disegnati a pieni colori, senza tremare.
E quando dalla Parola di Dio, ci rivolgiamo alla contemplazione del mondo, e vediamo accadere tali terribili partenze, di generazione in generazione, il figlio di Dio non può che sorgere, sotto tutti i suoi esercizi, quanto pressante alla carne e sangue possano essere, e dire con lui nell'antichità: Beato l'uomo che tu castighi, o Signore, e gli insegni secondo la tua legge, affinché tu gli dia riposo dai giorni dell'avversità finché sia scavata la fossa per il malvagio, Salmi 94:12 .