Giobbe 33:18-33

(18) Trattiene la sua anima dalla fossa e la sua vita dal perire per la spada. (19) В¶ Egli è castigato anche dal dolore sul suo letto, e la moltitudine delle sue ossa con forte dolore: (20) Così che la sua vita aborrisce il pane e la sua anima carne prelibata. (21) La sua carne è consumata, che non può essere vista; e le sue ossa che non si vedevano sporgono. (22) Sì, la sua anima si avvicina alla tomba, e la sua vita ai distruttori.

(23) Se c'è con lui un messaggero, un interprete, uno tra mille, per mostrare all'uomo la sua rettitudine: (24) Allora egli gli fa grazia e dice: Liberalo dallo scendere nella fossa: ho trovato un riscatto. (25) La sua carne sarà più fresca di quella di un bambino: ritornerà ai giorni della sua giovinezza: (26) Pregherà Dio e gli sarà propizio; e vedrà il suo volto con gioia: perché egli renderà all'uomo la sua giustizia.

(27) Egli guarda gli uomini, e se qualcuno dice: Ho peccato e pervertito ciò che era giusto, e non mi è servito; (28) Egli libererà la sua anima dall'entrare nella fossa e la sua vita vedrà la luce. (29) В¶ Ecco, tutte queste cose opera spesso Dio con l'uomo, (30) Per far uscire la sua anima dalla fossa, per essere illuminata con la luce dei viventi. (31) Guarda bene, o Giobbe, ascoltami: taci, e io parlerò. (32) Se hai qualcosa da dire, rispondimi: parla, perché desidero giustificarti. (33) In caso contrario, ascoltami: taci, e io ti insegnerò la saggezza.

Elihu qui descrive un altro piano mediante il quale il SIGNORE opera benevolmente. In precedenza aveva detto che DIO aveva parlato una volta, sì due, e gli uomini non l'avevano percepito. E qui è mostrato che quando né le visioni, né le istruzioni del ministero della sua parola, si rivelano efficaci per risvegliare il peccatore insensato e irragionevole, il Signore continua nella sua graziosa opera di misericordia, per ricondurlo ai suoi migliori sensi da un altro processo d'amore.

Depone la creatura ignara su un letto di malattia; lo visita con dolori, notti insonni, giorni faticosi, come si era già lamentato Giobbe (cap. 7,3). lo risveglia a un senso di indagine; mette un grido nel suo cuore, perché questo male è venuto su di me? Cosa ho fatto per meritarmelo? e simili. E se quando sorgono nella mente domande solenni di questa natura, il Signore gli manda un interprete, uno tra mille, per spiegargli il disegno di grazia di DIO, e per additarlo a GES per la salvezza, allora l'intero processo di l'amore divino si dispiega: la misericordia di DIO nell'afflizione, il profitto del peccatore sotto di essa, e la gloria di GES nel redimerlo; tutti appaiono gloriosi alla sua vista; e la sua anima rapita ode la dolce voce del perdono che parla di lui: Liberalo dallo scendere nella fossa, dice l'Eterno,

Lettore, che ne sai tu di questo Interprete di DIO, Uno tra mille? GES, certamente, per il suo SPIRITO SANTO, è l'Uno, l'Unico: e, come egli stesso ha detto, e tutto il suo popolo sa, chiunque ha udito e ha appreso dal PADRE, viene a lui, poiché così è si dice nei profeti. Giovanni 6:45 ; Isaia 54:13 .