Giobbe 34:29-37

(29) Quando dà quiete, chi può creare guai? e quando nasconde il suo volto, chi può contemplarlo? sia contro una nazione, sia contro un uomo solo: (30) Che l'ipocrita non regni, perché il popolo non sia irretito. (31) В¶ Certo è giusto dire a Dio: Ho sopportato il castigo, non offenderò più: (32) Ciò che non vedo insegnami tu: se ho fatto iniquità, non lo farò più .

(33) Dovrebbe essere secondo la tua mente? lo ricompenserà, sia che tu rifiuti, sia che tu scelga; e non io: perciò parla ciò che sai. (34) Mi dicano gli uomini intelligenti e il saggio mi ascolti. (35) Giobbe ha parlato senza conoscenza e le sue parole erano senza saggezza. (36) Il mio desiderio è che Giobbe possa essere provato fino alla fine a causa delle sue risposte per gli uomini malvagi. (37) Poiché al suo peccato aggiunge la ribellione, batte le mani in mezzo a noi e moltiplica le sue parole contro Dio.

Quanto è giusto il ragionamento di Eliu, su questo motivo, che quando un uomo viene visitato, dovrebbe sopportarlo pazientemente. Questa è una corrispondenza esatta con ciò che il Signore stesso aveva stabilito; che, con un riconoscimento gratuito del peccato, dovrebbe esserci ciò che viene chiamato, un riconoscimento gratuito dei diritti della giustizia di DIO; o, nel linguaggio della Bibbia, l'accettazione da parte del peccatore della punizione della sua iniquità.

Levitico 26:41 . Per questo portava con sé sia ​​l'idea di giustificare DIO quando l'uomo è così giudicato, sia l'essere essi stessi umiliati sotto il dovuto senso dei loro immeritevoli. Lettore, segnalo come una delle prove più vere, che una vita di grazia si compie nell'anima, quando il proprio cuore di un uomo partecipa con la giustizia di DIO contro se stesso, e confessa che senza uno sguardo a CRISTO, e gli impegni dell'alleanza di GEOVA in lui, anche se il peccatore fosse stato scacciato per sempre dalla presenza divina, non ci sarebbe stato niente di più di quello che i suoi peccati avevano meritato.

La chiusura del discorso di Eliu in questo capitolo, che il suo desiderio era che Giobbe potesse essere provato fino alla fine, significa che, poiché le afflizioni con cui era esercitato avevano un grazioso disegno in esse, come il vero amico di Giobbe non poteva non sperare , affinché potessero durare così a lungo, finché la gloria di DIO fosse pienamente manifestata, dalla loro uscita, e Giobbe stesso giunse a quella benedetta e graziosa conclusione, che DIO è giusto in tutte le sue vie e santo in tutte le sue opere. Salmi 145:17 .