Giovanni 12:27-30

Ora la mia anima è turbata; e cosa devo dire? Padre, salvami da quest'ora, ma per questo motivo sono venuto a quest'ora. (28) Padre, glorifica il tuo nome. Allora venne una voce dal cielo che diceva: L'ho glorificato e lo glorificherò di nuovo. (29) La gente dunque che era presente e aveva udito, diceva che era stato un tuono; altri dicevano: Gli ha parlato un angelo. (30) Gesù rispose e disse: Questa voce non è venuta per me, ma per voi.

Leggendo il primo di questi versetti, in conseguenza del fatto che le parole del Signore Gesù sono state segnate in modo improprio nelle fermate, il senso può essere trascurato. Il Signore parla della sua anima turbata. E, poiché le parole sono nelle nostre Bibbie, sembra trasmettere un'idea, come se il Signore non sapesse cosa dire. E cosa devo dire? Ma questo non poteva essere il caso. Colui, in cui sono nascosti tutti i tesori della saggezza e della conoscenza, non potrebbe mai soffermarsi a pensare a cosa dire.

Né le parole di nostro Signore trasmettono un tale significato, quando le parole stesse sono poste come avrebbero dovuto essere. Ora la mia anima è turbata. E cosa. Devo dire Padre salvami da quest'ora? Come se lo avesse detto il Signore. Ora la mia anima è turbata. E se fosse così. Invocherò il Padre che mi salvi da quest'ora? Oh! no. Questo era per sconfiggere lo scopo per cui sono venuto. Ma per questo motivo sono venuto a quest'ora.

Perciò dirò: Padre glorifica il tuo nome. Leggendo il versetto in questo modo, abbiamo reso tutto perfettamente chiaro e intelligibile, E che visione benedetta ci danno le parole del Signore Gesù, in questo tempo solenne. Aveva davanti a sé, in piena prospettiva, quei tremendi esercizi sia del corpo che dell'anima, che come Capo e Garante del suo popolo, doveva compiere. Sentiva, in quell'occasione, tutto ciò che la natura umana poteva sentire.

(Vedi Ebrei 5:7 ) Ma in mezzo a tutto, niente di personale dolore avrebbe permesso di ostacolare la gloria divina. Sì, il Signore intimò con le sue espressioni, che in quelle umiliazioni, la gloria divina doveva essere più manifestata.

E la risposta dal cielo divenne la più benedetta conferma di ciò che Cristo aveva detto. L'ho glorificato entrambi e lo glorificherò di nuovo. Questa era la terza volta, durante il ministero di nostro Signore sulla terra, in cui Dio Padre aveva pubblicamente proclamato la sua perfetta approvazione alla Persona e all'Ufficio, come Mediatore, del suo caro Figlio. Una volta, all'ingresso di Cristo su di esso al suo battesimo, Matteo 3:16 .

Ancora una volta al monte Tabor, alla trasfigurazione. Matteo 17:5 . E ora, poco prima della fine del suo ministero, nell'orto e presso la croce. Prego il Lettore di meditare bene sull'argomento, perché è molto benedetto. Sono parole preziose tutte le parole del Signore, quando in ogni momento Egli parla con amore e misericordia alla sua Chiesa.

Ma sono eminentemente quelli in cui Dio Padre, o Dio Spirito Santo, parla a Cristo come Mediatore. Poiché confermano l'autorità di Cristo e provano che fu chiamato da Dio, per essere servo e sommo sacerdote di Geova, come lo fu Aaronne. Ebrei 5:4 . La perfezione della persona di Cristo e la perfezione del suo ufficio, come nostra garanzia, sono cose benedette.

Ma costituisce una parte essenziale della nostra sicurezza nel supplicare entrambi davanti a Dio, quando possiamo dirgli, e lo facciamo, che il Signore stesso ha ordinato il piano di misericordia e ha consacrato Cristo, suo caro Figlio, nell'ufficio di eseguirlo. Poiché quando Cristo prese sia i nomi che la natura del suo popolo, per portare i loro peccati e diventare la loro giustizia; il tutto era in conseguenza del patto-accordo tra le persone della Divinità.

Quindi la Chiesa è rappresentata come supplica nella preghiera, e nella quale ogni figlio di Dio, veramente istruito da Dio, trova gioia e conforto per unirsi. Ecco, o Dio! il nostro scudo! e guarda il volto del tuo consacrato! Salmi 84:9

In relazione ai problemi dell'anima di Cristo, e Dio glorifica il suo nome in Cristo; questi sono argomenti in cui le nostre indagini più serie vanno solo un po'. Chi può davvero essere competente per l'apprensione delle agonie dell'anima del Redentore, quando i cipiglio e i rimproveri di suo Padre, come Garante del Peccatore, si avvicinarono così tanto, come dice lui stesso, da spezzargli il cuore, Salmi 69:20 .

E dobbiamo essere in possesso di un intelletto un po' più che umano, o anche angelico, prima di poter entrare in un'apprensione della piena estensione della gloria del nome di Geova, nei grandi eventi connessi con la persona e gli uffici di Cristo. Potrebbe non essere improprio, tuttavia, prestare attenzione al racconto scritturale di questo meraviglioso argomento, al fine di raccogliere alcuni barlumi della gloria manifestata dal Signore, quando in risposta alla preghiera di Cristo per la glorificazione del suo nome, il Signore disse: l'hanno glorificato entrambi e lo glorificheranno di nuovo.

Che Geova nel suo triplice carattere di persona non possa ricevere alcuna possibile aggiunta alla sua gloria essenziale, da alcun atto delle sue creature, è una verità che sia la Scrittura che la ragione confermano ad alta voce. L'eterna obbedienza dell'intera creazione di Dio, se fosse stata così senza interruzione, non avrebbe potuto accrescere la gloria di Dio. Sì, l'obbedienza e la morte di Cristo no. Poiché l'essere e la gloria di Geova è incapace di adesione o aumento.

E quindi Cristo stesso, sotto spirito di profezia, dice: La mia bontà non si estende a te, ma ai santi che sono sulla terra e agli eccellenti, nei quali è tutto il mio diletto. Salmi 16:2 . Ma c'è una gloria che il Signore si è compiaciuto di manifestare di sé, nel suo triplice carattere di persona, negli impegni di alleanza verso la Chiesa, per cui il suo nome è glorificato in ogni sua manifestazione, quando in qualsiasi momento il Signore è lieto di farlo conoscere in uno qualsiasi dei dipartimenti della natura, della provvidenza e della grazia. Ed è in questo senso che dobbiamo considerare le parole del Signore, quando in risposta alla preghiera di Cristo, Dio Padre disse: Io l'ho glorificato e lo glorificherò ancora,

E non ha fatto così il Signore, in tutte le rivelazioni che si è compiaciuto di fare di sé, nel suo triplice carattere di persona, quando in Cristo, Dio-Uomo unito, ha comunicato tutto ciò che è capace di comunicare, in relazione con il suo amore per la Chiesa dall'eternità? Non si è glorificato con nostra apprensione, nella gloria personale data a Cristo, come Dio-Uomo, quando prima che una sola rivelazione fosse fatta di lui alla Chiesa, sì, prima che la Chiesa fosse stata chiamata in essere, in questo tempo? stato della sua esistenza, Cristo è stato istituito dall'eternità, la meraviglia del cielo, l'adorazione degli angeli e la lode presente, futura ed eterna di tutti i suoi santi? Proverbi 8:22 ; Isaia 9:6 ; Ebrei 1:6 ; Salmi 148:14

E, per venire giù allo stato temporale della Chiesa, quando vediamo con quale vasto apparato Geova ha introdotto Cristo nel mondo, comandando a tutti gli angeli di adorarlo, e alla Chiesa di amarlo e adorarlo, quali maggiori dimostrazioni potrebbero essere dato di Geova glorificando il suo nome, che in tali decisi pegni di gloria? In breve, che cos'è la Bibbia stessa, dall'inizio alla fine, se non una continua manifestazione della gloria di Geova, esposta e magnificata in tutte le sue ricchezze, nella persona, nell'opera, negli uffici, nelle relazioni e nei caratteri del Signore Gesù Cristo? ? E cos'è se non la gloria di Geova l'oggetto ultimo degli innumerevoli esempi di amore mostrati alla Chiesa nel favore del Padre, la grazia del Redentore e la comunione e comunione dello Spirito Santo? Apocalisse 4:11

E, come in ogni manifestazione Geova ha glorificato il suo nome in tutto ciò che è passato, così lo glorificherà di nuovo in tutto ciò che deve venire. Particolarmente in riferimento (come si potrebbe supporre che questa Scrittura avesse in vista) a ciò che è rimasto, nell'opera personale e negli uffici di Cristo. La gloria di Dio era stata mostrata in tutto il ministero di Cristo fino all'ora presente, e Dio Padre si era impegnato affinché fosse fino alla fine.

E quando mai la gloria di Dio brillò con più splendore che nel giorno di Cristo sulla croce, quando fece della sua anima un'offerta per il peccato? Lettore! prestiamo attenzione a quelle parole di grazia del nostro Dio e Padre al suo diletto Figlio, in quanto si riferiscono alla gloria divina in Gesù Cristo; e poi, sotto l'insegnamento dello Spirito Santo, avremo una parola più sicura a cui prestare attenzione, di tutti i nostri ragionamenti, o di tutti quegli uomini di cui si parla qui dibattuto, se tuonò, o se fosse un angelo che parlò a Gesù.