Giovanni 6:22-59

Il giorno dopo, quando la gente che stava dall'altra parte del mare vide che là non c'era altra barca, tranne quella nella quale erano entrati i suoi discepoli, e che Gesù non era salito con i suoi discepoli sulla barca, ma che i suoi discepoli se ne andarono da soli; (23) Ma arrivarono altre barche da Tiberiade, vicino al luogo dove mangiavano il pane dopo che il Signore aveva reso grazie: (24) Il popolo dunque, vedendo che Gesù non era lì, né i suoi discepoli, si imbarcarono anche loro , e venne a Cafarnao, cercando Gesù.

(25) E quando lo trovarono dall'altra parte del mare, gli dissero: Rabbi, quando sei venuto qua? (26) Gesù rispose loro e disse: In verità, in verità vi dico: Mi cercate non perché avete visto i miracoli, ma perché avete mangiato dei pani e siete stati saziati. (27) Lavorate non per il cibo che perisce, ma per quel cibo che dura per la vita eterna, che il Figlio dell'uomo vi darà: per lui Dio Padre ha sigillato.

(28) Allora gli dissero: Che faremo per compiere le opere di Dio? (29) Gesù rispose e disse loro: Questa è l'opera di Dio: che crediate in colui che egli ha mandato. (30) Gli dissero dunque: Quale segno mostri dunque, affinché possiamo vederti e crederti? Cosa lavori? (31) I nostri padri mangiarono la manna nel deserto: come sta scritto, diede loro da mangiare un pane dal cielo.

(32) Allora Gesù disse loro: In verità, in verità vi dico: Mosè non vi ha dato quel pane dal cielo; ma il Padre mio vi dà il vero pane dal cielo. (33) Perché il pane di Dio è colui che discende dal cielo e dà la vita al mondo. (34) Allora gli dissero: Signore, dacci sempre questo pane. (35) E Gesù disse loro: Io sono il pane della vita, chi viene a me non avrà mai fame; e chi crede in me non avrà mai sete.

(36) Ma io vi ho detto: anche voi mi avete visto e non credete. (37) Tutto ciò che il Padre mi dà verrà a me; e colui che viene a me non lo scaccerò in alcun modo. (38) Poiché sono disceso dal cielo, non per fare la mia volontà, ma la volontà di colui che mi ha mandato. (39) E questa è la volontà del Padre che mi ha mandato, che di tutto ciò che mi ha dato io non perda nulla, ma lo risusciti nell'ultimo giorno.

(40) E questa è la volontà di colui che mi ha mandato: Che chiunque vede il Figlio e crede in lui abbia la vita eterna: e io lo risusciterò nell'ultimo giorno. (41) Allora i Giudei mormorarono contro di lui, perché disse: Io sono il pane disceso dal cielo. (42) E dissero: Non è costui Gesù, figlio di Giuseppe, di cui conosciamo il padre e la madre? com'è allora che dice: sono disceso dal cielo? (43) Gesù dunque rispose e disse loro: Non mormorate tra di voi: (44) Nessuno può venire a me, se non lo attira il Padre che mi ha mandato: e io lo risusciterò nell'ultimo giorno.

(45) Sta scritto nei profeti: E saranno tutti istruiti da Dio. Ogni uomo dunque che ha udito e ha imparato dal Padre viene a me. (46) Non che alcuno abbia visto il Padre, se non colui che è da Dio, ha visto il Padre. (47) In verità, in verità vi dico: Chi crede in me ha vita eterna. (48) Io sono quel pane di vita. (49) I vostri padri hanno mangiato la manna nel deserto e sono morti.

(50) Questo è il pane che discende dal cielo, perché l'uomo ne mangi e non muoia. (51) Io sono il pane vivo disceso dal cielo. Se uno mangia di questo pane, vivrà in eterno; e il pane che darò è la mia carne, che darò per la vita del mondo. (52) I Giudei dunque lottarono tra loro, dicendo: Come può costui darci da mangiare la sua carne? (53) Allora Gesù disse loro: In verità, in verità vi dico: Se non mangiate la carne del Figlio dell'uomo e non bevete il suo sangue, non avrete vita in voi.

(54) Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue, ha la vita eterna; e io lo risusciterò nell'ultimo giorno, (55) perché la mia carne è davvero carne e il mio sangue è davvero bevanda. (56) Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue, dimora in me e io in lui. (57) Come il Padre vivente mi ha mandato e io vivo per il Padre, così anche chi mangia di me vivrà per me. (58) Questo è quel pane che è disceso dal cielo: non come i vostri padri hanno mangiato la manna e sono morti. Chi mangia di questo pane vivrà in eterno. (59) Queste cose disse nella sinagoga, mentre insegnava a Cafarnao.

Ho pensato bene di non spezzare il filo del discorso di nostro Signore, ma di ripercorrerlo, e poi proporre alla fine alcune osservazioni generali, che il Signore benevolmente rende utili.

E, in primo luogo, prego il Lettore di notare con me la meravigliosa sublimità delle parole di nostro Signore. Come manifestavano evidentemente la grandezza del suo carattere Onnipotente. Quale profeta, quale apostolo, quale servitore di Geova ha mai fatto uso di tale linguaggio! Io sono il pane della vita, il pane vivo di Dio, disceso dal cielo. Chi mangia di questo pane vivrà in eterno! Gli uomini carnali, non risvegliati, possono, come fecero gli ebrei, confondere la beatitudine delle parole di nostro Signore, e gridare, come può quest'uomo darci la sua carne da mangiare? Ma, ogni credente veramente rigenerato, entrerà nella piena comprensione del significato di nostro Signore, e dirà con gli Apostoli, Signore! dacci sempre questo pane!

Fermo il Lettore ad osservare con me la bellezza e l'adeguatezza della similitudine. Come il pane comune è il bastone del corpo, così Cristo, il pane celeste, è la vita dell'anima. E, come il corpo non può sussistere senza il cibo quotidiano, così nemmeno l'anima può senza il suo sostegno spirituale in Cristo. Sì, l'anima ha più bisogno di Cristo, nella sua persona, pienezza e grazia, che il corpo ha più bisogno del pane che perisce.

Infatti, mettiamo il caso al peggio, che a causa di una carestia di pane, il corpo languisce e muore, è solo una morte un po' prematura, e che altrimenti sarebbe morta a tempo debito. Ma l'anima senza Cristo, il pane della vita, deve affamare per sempre, e pur esistendo, vive solo di miseria eterna.

Lettore! vedi, ti prego, l'importanza vasta e infinita di nutrirsi spiritualmente di Cristo. Oh! come è dolce la vita di fede, guardare così Cristo e sapere che Cristo è il pane della vita! Sentire un desiderio quotidiano per lui, una fame di lui, come l'acuto appetito di un lavoratore sano fa per il suo cibo quotidiano. Era così che i santi dell'antichità desideravano Cristo. Sentivano il loro bisogno di lui. Trovarono le loro anime soddisfatte in lui, e come uno di loro lo espresse, così tutti ne godettero, più pittura per Cristo che il cervo per i ruscelli d'acqua.

Lettore, non tralasciare questa parte del discorso di nostro Signore, finché non l'avrai ben ponderata e consultato quelle scritture. Salmi 42:1 e Salmi 43:1 ; Efesini 3:17 ; Salmi 89:16 ; Osea 14:8 ; Salmi 63:1

Pregherei poi il Lettore di notare quella parte preziosissima in questo discorso di Gesù, dove Cristo parla della sua designazione all'alto ufficio di Mediatore. Per Lui Dio Padre ha sigillato. Si osservi che nell'ambito di queste sette parole sono racchiusi i caratteri dell'ufficio di tutta la Divinità, nella nomina del Dio-Uomo-Mediatore. Lui, cioè Cristo, Dio Padre, cioè nel suo peculiare carattere personale nell'alleanza.

E il suggellamento è l'atto speciale nell'unzione di Cristo mediante lo Spirito Santo. Quanto è dolce, quanto dolcissimo e riccamente consolatorio all'anima di un credente contemplare l'atto congiunto dei Santi Tre in Uno, nella missione di Cristo Gesù? Prego il Lettore di volgersi ad alcune scritture in questione, a titolo di conferma. Isaia 42:1 ; Salmi 110:1 ; Ebrei 7:21 ; Atti degli Apostoli 10:38 ; Isaia 61:1 ecc. Luca 4:18 ; Ebrei 5:1

Permettetemi di condurre per mano il Lettore ad un terzo perfezionamento, che insegna questo beatissimo discorso di Gesù. Quando infatti i Giudei chiesero cosa dovessero fare, per poter compiere l'opera di Dio? Gesù diede questa risposta straordinaria: Questa è l'opera di Dio, (disse Gesù), che crediate in colui che egli ha mandato. Come se, e di fatto è veramente così, tutta l'opera di Dio consistesse in una retta credenza e apprensione del diletto Figlio di Dio.

E piccola, per quanto queste cose possano apparire agli occhi di alcuni uomini, è l'opera più grande sulla terra, e non è mai stata operata nel cuore di nessun uomo se non per miracolo. È davvero come la chiama Cristo, l'opera di Dio e non dell'uomo. È operato dallo Spirito di Dio nel cuore. Oh! per grazia, credere alla testimonianza che Dio ha dato di suo Figlio! 1 Giovanni 5:10

Ancora una parola, a titolo di miglioramento, da questo discorso divino di Gesù. Quanto è veramente benedetto apprendere dalle labbra di Cristo stesso, che il provvedimento preso per portare a casa tutti i suoi redenti, qui in grazia e in seguito nella gloria, è così sicuro, che tutti quelli che il Padre gli ha dato verranno a lui ; e colui che viene, Gesù non lo scaccerà in alcun modo. Come Mosè disse al Faraone, non si dovrebbe lasciare uno zoccolo.

Esodo 10:26 . Quindi qui, le greggi devono ancora passare tutte sotto la mano di colui che le racconta. Geremia 33:13 . Niente sulla terra può eguagliare la preziosa certezza di questa gloriosissima verità. Né può fallire, no, non in un singolo caso.

La perdita di un'anima, per la quale Cristo è morto, e che il Padre gli ha dato, avrebbe offuscato per sempre la corona del Signore Gesù Cristo. Ma la cosa è impossibile. È fondata su un'alleanza ordinata in ogni cosa e sicura. 2 Samuele 23:5 . Il tenore dell'alleanza è eterno, e di perpetua efficacia, e in cui Dio stesso si impegna, sia per se stesso che per il suo popolo, io non voglio e loro non lo faranno.

Geremia 32:40 . E il Signore Gesù riferisce, a ulteriore conferma della verità che ravviva l'anima, che come testimonianza dell'insegnamento divino la venuta a lui lo dimostra. Tutti i figli saranno ammaestrati da Dio, dice Cristo. Allora, dice Gesù, ecco l'evidenza, tutti quelli che hanno udito e hanno appreso dal Padre.

vieni a me. Lettore! sarà un benedetto adempimento delle parole di Cristo, se tu ed io, essendo venuti a Gesù per la vita e la salvezza, non dimostreremo di meno che siamo ammaestrati da Dio! Isaia 54:13 ; Geremia 31:34 . E questo per fare ciò che disse Giovanni Battista, per porre sul nostro sigillo che Dio è vero. Giovanni 3:33

Fermerò il Lettore solo con un'osservazione in più, da questo benedetto sermone di Cristo, solo per richiamare la sua attenzione su ciò che nostro Signore ha detto, che nessuno può venire a me, (disse Gesù), se non il Padre che ha mandato io, disegnalo! C'è qualcosa di molto forte, sia nelle parole di Cristo, sia nella dottrina di Cristo, contenuta in questo versetto. Nessun uomo, qualunque siano i suoi doni naturali, o vantaggi esteriori di ascoltare così tanti la parola di Dio, può trovare in se stesso una disposizione o una capacità di venire a Gesù, in modo da credere in lui, se non mio Padre (che è, non escludendo le vivificazioni di Cristo, o lo Spirito Santo, poiché tutte le persone della divinità sono incluse nell'atto salvifico), che mi ha mandato, attiralo; cioè, inclinare segretamente e dolcemente il cuore a venire a Gesù.

Lettore! soffermarsi sulle parole. Sono molto dolci per un figlio di Dio e molto solenni per il carnale! Il figlio di Dio scopre nell'amore eterno di Dio i sicuri disegni del Padre. Vedi Geremia 31:3 . e consolati. E, lettore, se Dio Padre attira il suo popolo a Cristo, chi o che cosa mai lo trarrà? Giovanni 10:27 .