Hawker's Poor man's commento
Giovanni 6:66-71
Da quel momento molti dei suoi discepoli tornarono indietro e non camminavano più con lui (67) Allora Gesù disse ai dodici: Andatevene anche voi? (68) Allora Simon Pietro gli rispose: Signore, da chi andremo? tu hai parole di vita eterna. (69) E noi crediamo e siamo sicuri che tu sei quel Cristo, il Figlio del Dio vivente. (70) Gesù rispose loro: Non vi ho scelti dodici, e uno di voi è un diavolo? (71) Parlò di Giuda Iscariota, figlio di Simone: perché era lui che doveva tradirlo, essendo uno dei dodici.
Prego il Lettore di notare bene il carattere di coloro che qui si dice siano tornati indietro e non abbiano più camminato con Gesù. Non gli Apostoli. Neppure uno che il Padre avesse dato a Cristo e nel cui cuore fosse stata operata un'opera salvifica di Dio Spirito Santo. Nessuno di questi è minimamente accennato. Ma le persone a cui si allude sono i discepoli carnali e puramente nominali che seguirono Gesù, alcuni per mangiare dei pani e dei pesci, e alcuni che avevano sperato che Cristo si sarebbe costituito re, per liberare la nazione dai romani. giogo, sotto il quale avevano a lungo gemito.
Mentre questi oggetti erano in vista, tutti costoro erano pronti a seguire Cristo. Ma quando Gesù rinunciò a tutte le loro speranze di un regno temporale, e al posto dell'opulenza di questo mondo, parlò di croce e di abnegazione a tutti coloro che lo avrebbero seguito, i loro Osanna furono presto trasformati nel grido di Crocifiggilo. Lettore! Non c'è da temere, da quello che vediamo quotidianamente nella vita comune, che tali casi non siano singolari? È in realtà più amato questo celeste predicatore, al giorno d'oggi di molta professione, quando l'esaltazione del tutto di Cristo, e l'abbattimento in polvere di tutti i peccatori, sono fatti gli unici soggetti della sua salvezza? Tutti i farisei moderni non si ribellano ugualmente alla dottrina di una vita spirituale, in Cristo, e un completo disprezzo di sé nella coscienza della propria totale depravazione davanti a Dio?
Mi sono soffermato spesso ad ammirare le parole molto tenere, dolci e benevole di nostro Signore, ai suoi pochi fedeli seguaci, nella domanda, ve ne andrete anche voi? Non come se Gesù avesse la più piccola apprensione della dipartita di chiunque, per il dono del Padre suo, e l'unione di grazia in se stesso prima di tutti i mondi, fosse assicurato nell'alleanza e reso disponibile nel giorno della sua potenza. Efesini 1:4 ; Giovanni 6:37 ; Salmi 110:3 .
E, come dice un'altra benedetta Scrittura, Gesù sapeva bene cosa c'era nell'uomo. Giovanni 2:25 e chi dovrebbe tradirlo. Giovanni 13:11 . Ma le parole esprimevano dolcemente l'amore e la tenerezza del cuore di Gesù verso i suoi.
È come se Gesù avesse detto, la partenza di tutti quelli che se ne sono andati è proprio come dovrebbe essere. Nessuno di loro ha mai avuto alcuna unione di grazia con me. Giovanni 17:9 . Ma tu sei mio.
E ammiro lo zelo fervente, l'amore e l'attaccamento di Pietro, espressi nelle poche, ma sorprendenti parole che ha pronunciato in questa occasione. E parlò per bocca degli altri, cioè tutti tranne il traditore Giuda. Perché è chiaro che in quel momento, e per molto tempo dopo, nessuno dei fedeli Apostoli aveva il minimo sospetto dell'infamia di quest'uomo terribile. E come devono essere stati colpiti dalla risposta del Signore a Pietro: Non ho scelto voi dodici? E uno di voi è un diavolo! Sì! scelto dodici a un ufficio esterno.
Ma non tutto alla grazia interiore. Tutti e dodici furono infatti scelti per essere apostoli. Luca 6:13 . Ma Giuda ottenne solo una parte, come spiegò poi Pietro, di questo ministero. Atti degli Apostoli 1:17 . Nessuna parte nel libro della vita.
Mai scelto in Cristo dal Padre, prima della fondazione del mondo. Efesini 1:4 . L'unica parte di un mero ufficio, senza unione o comunione nella grazia. Oh! l'orrore di un tale stato! [Vedi Ebrei 6:4 e il Commentario lì.]