Isaia 48:15-16

Sebbene l'intero brano non sia che una continuazione dello stesso discorso benedetto, in cui Dio stesso è l'oratore; tuttavia mi fermo il Lettore sotto questi due versi, per rimarcare la particolarità di ciò che si dice. Se Gesù, sotto spirito di profezia, è qui a consegnare queste graziose verità alla Chiesa, (come penso che non possa essere messo in discussione), ne seguirà che tutte e tre le persone della Divinità sono qui presentate come impegnate in questo benedetto sermone.

Gesù aprì il suo vangelo, e parlò non in segreto, ma apertamente alla gente: così ricevette il suo incarico, Isaia 6:8 ; e così, nella sinagoga, dichiarò che lo Spirito dell'Eterno era su di lui; confronta Isaia 61:1 , ecc. con Luca 4:18 , ecc.

E se così si manda Geova e il suo Spirito (come in quei versetti si dice che sia avvenuto), chi non vedrà, come nel battesimo di Gesù, tutte e tre le persone della Divinità impegnate in questo atto di grazia, Matteo 3:16 .