Isaia 51:1-2

Nell'aprire questo Capitolo e nell'ascoltare la chiamata di Dio in questo versetto, prego di ricordare al Lettore le osservazioni alla fine di Isaia 46:1 , perché questa non è che una continuazione dello stesso grazioso argomento. In effetti, il Profeta può essere considerato, dall'inizio di Isaia 40:1 , fino alla fine della sua profezia, come predicatore solo e lo stesso sermone.

Il testo è Cristo, e tutto il soggetto è Cristo, e nessun altro. In questi versetti si parla alle persone che cercano il Signore, e in particolare si invita, per trovarlo, a considerare ciò che sono in sé stesse, per essere più preparate a conoscere ciò che è il Signore. in se stesso e ciò che è per il suo popolo. Questo insegnamento divino era ciò che Gesù disse ai suoi discepoli, che lo Spirito Santo avrebbe compiuto sui cuori delle persone.

Convincerà, disse Gesù, del peccato, della giustizia e del giudizio. E questo corrisponde a quanto si dice qui, di guardare ad Abramo e Sara; cioè, guardando così a loro, come, nella loro nullità e peccaminosità originale, per rintracciare la nostra; e lasciare che Dio abbia, quanto gli è più giusto, tutta la gloria della nostra conversione. Perché Abramo, il grande padre dei fedeli, era originariamente un idolatra; e Sara una figlia di Eva: ed entrambi erano di quella stirpe, di cui si dice veramente, non c'è nessuno che faccia il bene, nessuno.

Perciò, quando il Signore comanda al suo popolo, che segue la giustizia e cerca il Signore, di guardare indietro e di guardare dentro, è per guardare in alto a Colui, dal quale solo viene ogni bene e ogni regalo perfetto. Lettore! tu ed io non potremo mai valutare rettamente la giustizia del Signore, finché non saremo convinti di non averne alcuna di nostra: allora Gesù sarà davvero prezioso come Salvatore, quando sentiremo, sapremo e saremo convinti di essere poveri smarriti peccatori.

Genesi 11:31 ; Romani 4:1 ; Gv 16:7-8; 1 Pietro 2:7 .