Luca 13:6-9

Ha detto anche questa parabola; Un tale fece piantare un fico nella sua vigna; ed egli venne e ne cercò frutto, ma non ne trovò. Allora disse al vignaiolo della sua vigna: Ecco, in questi tre anni vengo a cercare frutti su questo fico, e non ne trovo: taglialo; perché ingombra il suolo? E lui, rispondendo, gli disse: Signore, lascia stare anche quest'anno, finché non lo scaverò intorno e lo sterminerò. E se porta frutto, bene; e se no, poi lo taglierai.

Coloro che leggono questa parabola del Signore Gesù, per mezzo della mente del libero arbitrio, (di cui ogni uomo per natura è fortemente tinto), considereranno che questa rappresentazione del fico sterile, è destinata a esporre il libero arbitrio e capacità del cuore umano di compiere la propria salvezza; mentre coloro che vanno sul fondo scritturale della grazia gratuita, non ammettono per un momento la possibilità che la grazia di Dio dipenda dalla volontà dell'uomo, e quindi riconducono il tutto alla sovranità di Dio.

Alla luce di opinioni così diametralmente opposte, per scoprire con chi è la verità (perché entrambe non possono essere giuste), e per una migliore comprensione del disegno di nostro Signore, può essere opportuno considerare in quale occasione Gesù ha detto questo parabola e a chi era indirizzata.

Ora troviamo che il Signore aveva parlato dell'apostasia generale della natura umana e aveva dichiarato che tutti gli uomini, senza un cambiamento salvifico operato dalla grazia nei loro cuori, sarebbero periti. E, nell'ulteriore illustrazione di questa dottrina, Gesù ha aggiunto questa parabola, un fico sterile è rappresentato come nella vigna, cioè la Chiesa di Dio, (vedi Isaia 5:1 ) che sotto la più alta coltivazione, anche del ministero personale di nostro Signore, per tre anni, (il tempo in cui Gesù, al momento della consegna di questa parabola, aveva lavorato nella sua parola e dottrina), non aveva prodotto nulla.

Viene poi data la sentenza del proprietario della vigna; Taglialo, perché ingombra il terreno. Il vignaiolo è rappresentato come intercedere per un altro anno; e poi acconsentire alla sua distruzione, se ancora restando infruttuoso.

Se la nazione ebraica è considerata come questo sterile fico, tutto nella parabola ha una giusta somiglianza con le sue diverse caratteristiche. I figli di Israele, come nazione e popolo, hanno sempre avuto i privilegi della Chiesa. A loro, (dice Paolo), secondo la carne, apparteneva al patto, e il dare la legge, ecc. Ma loro, (dice lui), non sono tutto Israele, che sono di Israele. Romani 9:3 .

I privilegi esteriori sono cose perfettamente distinte dalla grazia interiore. Cafarnao era esaltato al cielo in vantaggi di questo genere; ma la sua fine, disse il Signore, doveva essere quella di essere portata all'inferno. Matteo 11:20

Allo stesso modo questo fico sterile era destinato alla distruzione; e come predisse Cristo, l'evento ebbe effettivamente luogo, quando la nazione ebraica, come nazione, fu subito dopo rovesciata dall'esercito romano, Luca 13:35 . E con questo concorda l'intero significato della Bibbia. Quando Dio ha creato la nostra natura, era, come dice il Signore stesso, una vite nobile e un seme interamente giusto.

Ma, quando nella natura di Adamo della caduta, fu trasformato in una pianta degenerata di una strana vite, di conseguenza nient'altro che fiori come la polvere e l'uva di fiele potrebbero produrre. Vedi Geremia 2:21 ; Isaia 5:24 ; Deuteronomio 32:32 .

Le intercessioni per il risparmio di tale stirpe corrotta non fanno parte del patto di grazia. Gesù stesso dice: Ogni pianta che il Padre mio celeste non ha piantata sarà sradicata. Matteo 15:13

Ma chi è allora questo sarto della vigna? Non il Signore Gesù Cristo, oso credere. Poiché non troviamo tra tutti gli uffici del Signore Gesù, enumerati nelle Scritture, uno come quello di un vignaiolo menzionato. Ma leggiamo davvero, in allusione ai giorni del Vangelo, che il Signore avrebbe nominato i figli dello straniero come aratori e vignaioli della Chiesa, come tanti lavori degradanti, mentre tutto il popolo del Signore doveva essere chiamato sacerdoti del Signore e gli uomini dovrebbero chiamarli ministri del nostro Dio.

Isaia 61:5 ; Apocalisse 1:6 . Ma, per non soffermarsi su queste cose, non si può per un momento supporre che, sulla presunzione che questo sterile fico rappresentasse la nazione ebraica, Cristo sia qui presentato da se stesso come il vestito.

Perché in quel caso doveva essere venuto meno il suo onnipresente ufficio di Intercessore; la nazione subito dopo (e come lui stesso aveva predetto), venendo abbattuta. Una dottrina che i più violenti uomini del libero arbitrio difficilmente oseranno pensare possibile.

Ricorre ancora la domanda, se il Signore Gesù stesso non è inteso per lui, nel carattere di questo comò, chi intende il Signore? Mi permetto di dire in risposta, anche se non per decidere, che non sia tutto come nel calore dei loro sentimenti naturali, oltrepassare la modestia della grazia e intercedere, senza che il Signore glielo abbia insegnato. Tale era Abramo, quando intercedette per Sodoma; e portato via dalla natura, chiese Ismaele prima di conoscere Isacco.

Genesi 18:23 ; Genesi 18:23 , ecc. Tale fu Mosè, nel caso di Israele. Esodo 32:31 . E Paul si sentiva un po' della stessa natura. Romani 9:3 .

Tutto questo è natura, non grazia. E nei caratteri più alti si trovano tali resti della natura. Ma nessuna di queste cose gli appartiene, o si trova nei suoi uffici, la cui decisione è: Tutto ciò che il Padre mi dà verrà a me, e colui che viene a me non lo caccerò in alcun modo. Giovanni 6:37 . La gloriosa difesa di Gesù è in perfetta conformità con gli accordi dell'alleanza.

Non è soggetto a nessuna avventura, nessuna domanda, nessun dubbio. E per quanto solenne sia la dottrina di questa parabola, tuttavia è molto meglio che la sovranità di Dio sia vista in essa, che l'orgoglio dell'uomo dovrebbe essere gratificato, nel rendere discutibile ciò che la parola e il giuramento di Geova hanno reso certo; e lasciando a rischio l'intercessione del Signore Gesù, trionferà finalmente la libera grazia di Dio o la libera volontà dell'uomo!