Luca 2:1-7

(1) E avvenne in quei giorni che uscì un decreto di Cesare Augusto, che tutto il mondo doveva essere tassato. (2) (E questa tassazione fu fatta per la prima volta quando Cirenio era governatore della Siria.) (3) E tutti andarono a essere tassati, ognuno nella sua propria città. (4) Anche Giuseppe salì dalla Galilea, dalla città di Nazaret, in Giudea, alla città di Davide, che è chiamata Betlemme; (perché era della casa e della stirpe di Davide:) (5) Essere tassato con Maria, sua moglie sposata, essendo grande con il bambino.

(6) E così avvenne che, mentre erano lì, furono compiuti i giorni in cui sarebbe stata liberata. (7) E partorì il suo figlio primogenito, lo avvolse in fasce e lo depose in una mangiatoia; perché non c'era posto per loro nella locanda.

L'evangelista ha pensato bene di notare il regno di Cesare Augusto, e anche di distinguere una circostanza sorprendente del periodo stesso in cui iniziò la tassazione delle persone, (non dei loro beni): entrambi importanti, per segnare l'era del nascita di Cristo. Primo, a conferma della profezia di Daniele, che dichiarava che nei giorni della quarta grande monarchia, il Dio del cielo avrebbe stabilito un regno che non sarebbe mai stato distrutto.

E, in secondo luogo, Michea dichiarò che la città di Betlemme era il luogo dove sarebbe nato Cristo. Vedi Daniele 2:44 ; Michea 5:2 . Ora il regno romano, sotto il quale nacque Cristo secondo la carne, era il quarto dalla cattività babilonese, cioè il tempo della profezia di Daniele.

E se non fosse stato per l'iscrizione dei nomi dei sudditi di questo impero, umanamente parlando, nulla avrebbe potuto portare Maria, una povera giovane donna, fidanzata a un povero falegname, che lavorava per il suo pane quotidiano, dalla Galilea a Betlemme, per questo scopo. Quindi il Signore ha annullato questi eventi; e così l'evangelista li ha registrati. E come implicava questa tassazione, il governo completo che l'impero romano aveva ottenuto sulla Giudea: la profezia di Giacobbe morente era ora adempiuta e Cristo era venuto.

Genesi 49:10 . La povertà della nascita di Cristo, corrispondeva all'oggetto del suo incarnarsi. Cacciato in una stalla, formò una testimonianza impressionante, in corrispondenza di tutto ciò che seguì, che mettendosi nello stato e nelle circostanze della sua Chiesa, che venne a redimere, era doveroso che ci rappresentasse anche qui, come in tutti gli altri punti: poiché noi, a causa del peccato, siamo stati scacciati, come ha descritto il profeta, nel giorno in cui siamo nati, e lasciati perire, ma per il Signore che passa e ci ordina di vivere. Ezechiele 16:4 .