Hawker's Poor man's commento
Luca 6:20-49
(20) Ed egli, alzati gli occhi sui suoi discepoli, disse: Beati voi poveri; poiché tuo è il regno di Dio. (21) Beati voi che avete fame ora: perché sarete saziati. Beati voi che ora piangete: perché riderete. (22) Beati voi, quando gli uomini vi odieranno, e quando vi separeranno dalla loro compagnia, e vi biasimeranno e rigetteranno il vostro nome come malvagio, a causa del Figlio dell'uomo.
(23) Rallegratevi in quel giorno ed esultate di gioia: poiché, ecco, la vostra ricompensa è grande nei cieli, poiché allo stesso modo fecero i loro padri con i profeti. (24) Ma guai a voi che siete ricchi? poiché avete ricevuto la vostra consolazione. (25) Guai a voi che siete sazi! poiché avrete fame. Guai a te che ridi adesso! poiché farete cordoglio e piangerete. (26) Guai a te quando tutti parleranno bene di te! poiché così fecero i loro padri con i falsi profeti.
(27) Ma io dico a voi che ascoltate: Amate i vostri nemici, fate del bene a quelli che vi odiano, (28) Benedite quelli che vi maledicono e pregate per quelli che vi usano con disprezzo. (29) E a chi ti percuote su una guancia, offri anche l'altra; e chi ti toglie il mantello vieti di non prendere anche la tua tunica. (30) Dà a ogni uomo che ti chiede; ea chi porta via i tuoi beni non chiederli più.
(31) E come volete che gli uomini facciano a voi, fate anche a loro. (32) Se infatti amate coloro che vi amano, che gratitudine ne avete: poiché anche i peccatori amano coloro che li amano. (33) E se fate del bene a quelli che fanno del bene a voi, che gratitudine ne avete? poiché anche i peccatori fanno lo stesso. (34) E se prestate a coloro dai quali sperate di ricevere, che grazie ne avete? poiché anche i peccatori prestano ai peccatori, per ricevere altrettanto di nuovo.
(35) Ma amate i vostri nemici, fate il bene e prestate, senza sperare più nulla; e la vostra ricompensa sarà grande, e voi sarete i figli dell'Altissimo; perché è benigno con gli ingrati e con i malvagi (36) Siate dunque misericordiosi, come è misericordioso anche il Padre vostro. (37) Non giudicate e non sarete giudicati: non condannate e non sarete condannati; perdonate e sarete perdonati; (38) Date e vi sarà dato; buona misura, pigiata, scossa e traboccante, gli uomini ti daranno nel seno: poiché con la stessa misura con cui misurate, sarà misurata a voi di nuovo.
(39) E disse loro una parabola: Può il cieco guidare il cieco? non cadranno entrambi nel fosso? (40) Il discepolo non è al di sopra del suo maestro: ma chiunque è perfetto sarà come il suo maestro. (41) E perché guardi la pagliuzza che è nell'occhio di tuo fratello, ma non vedi la trave che è nel tuo occhio? (42) O come puoi dire a tuo fratello: Fratello, lascia che tiri fuori la pagliuzza che è nel tuo occhio, quando tu stesso non vedi la trave che è nel tuo stesso occhio? Ipocrita, togli prima la trave dal tuo occhio, e poi ci vedrai bene per estrarre la pagliuzza che è nell'occhio di tuo fratello.
(43) Poiché un albero buono non produce frutti cattivi; né un albero corrotto porta buoni frutti. (44) Poiché ogni albero si riconosce dal proprio frutto: poiché dalle spine non si raccolgono fichi, né da un rovo si raccolgono uva. (45) L'uomo buono, dal buon tesoro del suo cuore, trae ciò che è buono; e l'uomo malvagio, dal malvagio tesoro del suo cuore, trae ciò che è male: poiché dall'abbondanza del cuore parla la sua bocca.
(46) E perché mi chiamate Signore, Signore, e non fate le cose che dico? (47) Chiunque viene a me e ascolta le mie parole e le mette in pratica, io vi mostrerò a chi è simile: (48) È simile a un uomo che ha costruito una casa, ha scavato in profondità e ha posto le fondamenta su un roccia: e quando sorse il diluvio, il torrente si abbatté su quella casa e non poté scuoterla, perché era fondata su una roccia. (49) Ma colui che ascolta e non ode è simile a un uomo che senza fondamenta edificò una casa sulla terra, contro la quale il torrente batteva con veemenza, e subito cadde, e la rovina di quella casa fu grande.
Questo è lo stesso sermone predicato da Cristo, e che è riportato nel Vangelo di Matteo, ( Matteo 5:1 ; Matteo 6:1 ; Matteo 7:1 . E avendo ampiamente soffermato le parti principali di esso in quel luogo, lo faccio Non credo sia necessario dilungarci qui.. Pregherei il Lettore solo di osservare, come Cristo in questo sermone si rivolse in modo speciale e peculiare ai suoi discepoli, quando pronunciò quelle benedizioni con le quali aprì il suo discorso.
Forse nel versetto 39, ecco alcune proverbiali espressioni di Cristo, che, come non erano nel sermone registrato da Matteo, non furono pronunciate da nostro Signore in quel momento, ma in un'altra occasione, ma introdotte in questo luogo da Luca. Vedi Matteo 15:14 , ma il discorso di nostro Signore in questo capitolo, essendo in sé molto chiaro, ed essendo stato per la maggior parte spiegato nel Commento a Matteo 5:1 . (Poveri: Matteo 5:1 ) Penso che sia inutile ingrandire.