Hawker's Poor man's commento
Marco 15:15-20
(15) Allora Pilato, volendo accontentare il popolo, rilasciò loro Barabba e consegnò Gesù, dopo averlo flagellato , per essere crocifisso. (16) E i soldati lo condussero via nella sala, chiamata Praetorium; e convocano tutta la banda. (17) Lo rivestirono di porpora, gli intrecciarono una corona di spine e gliela misero intorno al capo. (18) E cominciò a salutarlo: Salve, re dei Giudei! (19) E lo colpirono alla testa con una canna, e gli sputarono addosso, e piegando le ginocchia lo adorarono. (20) Dopo averlo schernito, gli tolsero la porpora, gli fecero indossare le sue vesti e lo condussero fuori per crocifiggerlo.
Prima di entrare in questa parte dei terribili eventi, nei legami crudeli esercitati sulla persona di CRISTO, prego il Lettore di andare al 18° capitolo di Luca, ( Luca 18:31 ), e leggere la predizione del nostro Signore riguardo ad essi; poi segna, uno per uno, il triste conto. E prego il Lettore, ancor più particolarmente, di osservare per tutto, ch'egli fece da garante del suo popolo.
C'era certamente, come ho notato prima, un significato mistico in tutto. Infatti forma una caratteristica grandiosa della nostra santa fede, che per la gioia che fu posta davanti a CRISTO, sopportò la croce, disprezzò la vergogna, prima di sedersi alla destra della Maestà in alto. GEOVA, che gli addossò le iniquità del suo popolo, trasformò la sua gloria in vergogna, Salmi 4:2 , affinché il peccato dei suoi redenti apparisse estremamente peccaminoso. Il Lettore badi alla vergogna, ai rimproveri e alle crudeltà, riversati su CRISTO, con un occhio a questo; e allora apparirà la beatitudine dell'insieme, nei suoi veri colori.
Il primo atto di crudeltà di cui si accorge Marco , esercitato sulla sacra persona del SIGNORE GES CRISTO, dopo che Pilato lo aveva condannato a morte e consegnato nelle mani dei soldati romani, è quello della flagellazione. Giovanni, nel suo Vangelo, racconta che Pilato ha flagellato CRISTO, o lo ha fatto flagellare, prima di ciò; quando lo fece per liberarlo.
E non c'è dubbio che questa prima flagellazione di Pilato fosse stata di non poca severità. Tra i Giudei, non c'era permesso di dare percosse in ogni caso di delinquenza, a più di trentanove anni, perché, dice la legge, tuo fratello non ti sembrasse vile. Dt 25:3; 2 Corinzi 11:24 .
Ma CRISTO, nostro Fratello, dev'essere reso vile, come il garante del suo popolo, che si era fatto vile a causa del peccato, e perciò i Gentili, nelle cui mani cadrà, saranno puniti senza numero, per quanto come la loro selvaggia crudeltà li inclinerà. E così CRISTO, sia alla prima che alla seconda flagellazione, sarà reso vile, affinché noi potessimo essere fatti giustizia di DIO in lui.
2 Corinzi 5:21 . Oh! la preziosità di questa mistica allusione, riguardo a Lui, e alle sue ineguagliabili sofferenze, dalle cui ferite siamo stati guariti!
La seconda opinione che abbiamo nel Vangelo di Marco , del nostro Signore, dopo che Pilato lo ebbe consegnato nelle mani dei soldati, è quella di chiamare a raccolta tutta la banda per insultarlo, e poi rivestirlo di porpora, coronandolo di spine, sputandogli addosso, colpendolo alla testa, piegandogli il ginocchio davanti in segno di scherno, e poi spogliandolo e spogliandolo della sua finta regalità, prima che lo portassero via per crocifiggerlo.
In ognuno di questi atti, più o meno, possiamo, sotto l'insegnamento divino, scoprire la mano del SIGNORE, che indica alcune interessanti circostanze di natura mistica, alludendo alle persone dei redenti di CRISTO, per i quali si è fatto garante, e per quale ha sofferto.
L'abito di porpora era interamente deriso; ma poi va ricordato, che per fare questo, prima lo spogliarono e lo fecero nudo; e infatti così fu crocifisso. E che cosa così vergognosa come essere completamente nudi. Ma anche questo era necessario, e molto significativo; poiché poiché i nostri progenitori si erano nudi per la loro vergogna, nel togliere la maledizione, CRISTO doveva essere messo nella loro stessa aula e luogo in modo da adempiere ogni giustizia.
La corona spinosa, se fosse stata intesa solo una finta regalità, sarebbe stata anche giocata per il loro sport, con una corona di canne! Ma non era sport, ma crudeltà, aggiunta allo scherno, intendevano; e perciò furono scelte spine per essere conficcate nella sua Sacra testa. I peccatori sono minacciati di subire ferite alla testa e al cuoio capelluto peloso, in quanto nemici di DIO. Salmi 68:21 , ecc.
Il SIGNORE GES dunque, come garante dei peccatori, soffrirà in loro vece. E poiché la maledizione pronunciata alla caduta, ha dichiarato, che spine e cardi dovrebbero produrre all'uomo la terra . Genesi 3:18 . Anche qui Gesù sarà preminente nella sofferenza, come lo è in tutte le cose; e sarà coronato di spine, affinché il Capo senta ciò che nelle sue membra passano solo i Piedi dei suoi redenti, in un deserto spinoso.
Quei Gentili non consideravano come stavano, con la loro derisione, adempiendo il disegno di GEOVA, nell'esporre queste cose. Intendevano insulti e crudeltà, ma in realtà il Signore stava allora ponendo il suo re sul monte santo di Sion e proclamando il decreto. Salmi 2:6 . Hanno piegato il ginocchio in segno di derisione; ma in verità allora cominciò in una manifestazione più aperta quella dichiarazione di DIO, che quando Colui che era nella forma di DIO, e con il quale non era una rapina essere uguale a DIO, si umiliò fino alla morte della Croce, ogni ginocchio dovrebbe inchinarsi davanti a lui, e ogni lingua confessare che GES CRISTO è il SIGNORE, alla gloria di DIO ilPADRE. Filippesi 2:8 . Il
la veste di porpora e la corona di spine e la canna per scettro erano le insegne di questa finta regalità. Ma qualunque cosa volessero dire, i propositi del SIGNORE furono pienamente esauditi: poiché il FIGLIO di DIO era in quel momento, lo splendore della gloria di suo PADRE , e l'espressa immagine della sua persona, il cui scettro di giustizia era lo scettro del suo regno; e riguardo al quale, quando il SIGNORE GEOVA introdusse il primogenito nel mondo, disse: E lo adorino tutti gli angeli di DIO . Ebrei 1:3 .