Hawker's Poor man's commento
Marco 15:21-37
(21) E costringono un Simone, un Cireneo, che passava, uscendo dal paese, padre di Alessandro e Rufo, a portare la sua croce. (22) E lo conducono al luogo Golgota, che è, interpretato, il luogo di un teschio. (23) Gli diedero da bere vino mescolato con mirra, ma egli ha ricevuto esso non. (24) E dopo averlo crocifisso, si divisero le sue vesti, tirando su di loro a sorte ciò che ogni uomo doveva prendere.
(25)Era l'ora terza, e lo crocifissero. (26) E la soprascritta della sua accusa fu soprascritta, IL RE DEI GIUDEI. (27) Con lui crocifiggono due ladroni, uno alla sua destra e l'altro alla sua sinistra. (28) E si adempì la Scrittura, che dice: Ed egli fu annoverato tra i trasgressori. (29) E quelli che passavano lì presso lo ingiuriavano, scuotendo il capo e dicendo: Eh, tu che distruggi il tempio e si in tre giorni, (30) Salva te stesso scendendo dalla croce.
(31) Similmente anche i sommi sacerdoti, beffeggiando, dicevano tra loro con gli scribi: Egli salvò altri; se stesso non può salvare. (32) Scenda ora Cristo re d'Israele dalla croce, perché vediamo e crediamo. E quelli che erano stati crocifissi con lui lo insultavano. (33) Venuta l'ora sesta, si fece buio su tutto il paese fino all'ora nona. (34) E all'ora nona Gesù gridò a gran voce, dicendo: Eloi, Eloi, lamà sabactàni? che è, interpretata: Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato? (35) E alcuni dei presenti, udito ciò, dissero: Ecco, chiama Elia.
(36) Uno corse, e riempito una spugna piena di aceto, la fissò è su una canna e così gli dava da bere, dicendo, per non parlare; vediamo se Elias verrà a prenderlo. (37) E Gesù gridò a gran voce e rese lo spirito.
Nella relazione che dà Giovanni , del loro condurre via CRISTO per essere crocifisso, dice; che GES, portando la sua croce, uscì in un luogo chiamato luogo di un teschio. Ma gli altri tre Evangelisti ci dicono, che questo Simone il Cireneo, costrinsero a questa fatica. E senza dubbio, la relazione del tutto è corretta. Perché GES uscì prima con esso, ma quando lo trovarono sprofondare sotto il peso, e temendo che fosse davvero morto con svenimento e perdita di sangue, prima che arrivassero al Golgota, la loro disumanità avrebbe perso il più grande trionfo su di lui; costrinsero il Cireneo a portare la croce per lui.
Prego di trattenere il Lettore in questo luogo, solo per osservarlo, ciò che altrimenti forse non potrebbe colpirlo così immediatamente, nel tracciare gli ineguagliabili dolori di CRISTO, che non c'è da meravigliarsi che il SIGNORE GES sia svenuto sotto la Croce. Perché quando consideriamo ciò che aveva già sofferto di dolore e fatica, perdita di sangue e agonie, l'unico stupore è che non era sprofondato sotto la pressione prima.
Coloro che hanno studiato la mappa di Gerusalemme e delle sue vicinanze, e hanno segnato il terreno sul quale il SIGNORE GES veniva sospinto su e giù da un luogo all'altro, hanno mostrato che CRISTO camminò effettivamente il giorno della sua crocifissione, e la notte immediatamente prima esso, molte miglia, forse non meno di sette, senza riposo o intervallo. E aggiungi a questi, il SIGNORE GES, sei giorni prima della Pasqua, visitò Betania, e fu strettamente impegnato in ogni parte del tempo, da quel periodo fino alla sua morte.
Giovanni 12:1 . E Luca dice che dimorò nel monte degli Ulivi di notte, e la mattina presto il popolo venne ad ascoltarlo nel tempio. Luca 21:37 . E dal momento in cui fu catturato fino alla morte, dopo tutte queste fatiche e sofferenze, non c'era intervallo concesso per dormire.
Ben potrebbe dire il Profeta, lo abbiamo fatto servire con i nostri peccati, e lo abbiamo stancato con le nostre iniquità. Isaia 43:24 . Oh! voi che siete stanchi e oppressi dal peccato! venite a questo stanco SALVATORE. Conosce i tuoi sentimenti da solo!
A proposito della morte dolorosa e ignominiosa della Croce, rimando alle osservazioni fatte nel Commento a Matteo 27 . Ma in aggiunta, vorrei solo osservare, che tali furono le crudeltà esercitate nell'occasione, che la malizia dell'inferno sembra essere stata studiata, per rendere il tutto il più aggravato e pieno di tortura.
Tuttavia, ciò che prego principalmente il Lettore di non perdere di vista, nel contemplare la Croce, è la meravigliosa coincidenza di circostanze così dominate dal SIGNORE, come che tutto ciò che è stato fatto a CRISTO, o sofferto da CRISTO, dovrebbe avere un'allusione mistica, a il grande disegno per il quale offrì la sua anima in offerta per il peccato. Sotto questo punto di vista del soggetto, che cosa se non la sovranità di DIO avrebbe potuto provocare un tale evento, che nel loro disprezzo degli uffici di CRISTO, intendo i suoi uffici sacerdotali, regale e profetico , avrebbero dovuto usare le stesse parole, in cui CRISTO si lamentò di quei rimproveri, mille anni prima che quegli eventi si compissero.
Tutti quelli che mi vedono (disse CRISTO per spirito di profezia) mi ridono per scherno, schizzano fuori il labbro, scuotono la testa, dicendo: Egli confidava nel Signore che avrebbe fornito un suggerimento; lo liberi, visto che si è dilettato in lui; Salmi 22:7 . gli Evangelisti hanno registrato quelle stesse parole, come tra gli scherni e i rimproveri della moltitudine.
Il Lettore non mancherà, spero di ricordare, che il SIGNORE della vita e della gloria fu allora in realtà, salvando il suo popolo dai loro peccati con l'atto di grazia di offrirsi così in sacrificio. E la loro testimonianza, sebbene intesa da loro in modo molto diverso, fu in effetti annullata dal Signore allo stesso. Ha salvato gli altri, (dissero) se stesso non può salvare.
Agnello benedetto di DIO! permetti al tuo popolo di avere queste cose, sempre in ricordo; e mai, oh! non possiamo mai mancare di connetterci con la vista, l'intima preoccupazione che la tua Chiesa e il popolo hanno tutti nei meravigliosi eventi di questo giorno. Ma per questa tua graziosa interposizione, la tua Chiesa in ogni individuo di essa, deve essere stata legata mani e piedi, come lo fu GES per loro, e portata in fretta dal giudice.
Silenzioso com'era GES; dobbiamo essere stati tutti in quel bar tremendo. E dopo che la sentenza fosse stata pronunciata, l'inferno in un esercito ci avrebbe preso, e dovevamo allontanarci dalla presenza di DIO, in regioni di infinita disperazione. Oh! l'indicibile misericordia di DIO in GES CRISTO.