Matteo 16:13-20

«Quando Gesù giunse alle coste di Cesarea di Filippo, interrogò i suoi discepoli, dicendo: Chi dicono gli uomini che io sia Figlio dell'uomo? (14) E dissero: Alcuni dicono che tu sei Giovanni Battista, altri, Elia; e altri, Geremia o uno dei profeti. (15) Disse loro: "Ma chi dite che io sia?" (16) Simon Pietro, rispondendo, disse: «Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente». 17) E Gesù, rispondendo, gli disse: Benedetto sei tu, Simone Barjona; poiché carne e sangue non te l'hanno rivelato, ma il Padre mio che è nei cieli.

(18) E io ti dico anche: che tu sei Pietro, e su questa pietra edificherò la mia chiesa; e le porte dell'inferno non prevarranno contro di essa. (19) E io ti darò le chiavi del regno dei cieli: e tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli. (20) Poi ordinò ai suoi discepoli di non dire a nessuno che era Gesù il Cristo».

La domanda che Gesù pone qui ai suoi discepoli, è quella domanda grande e importante che ognuno dovrebbe porre al proprio cuore, poiché nella giusta comprensione di essa consiste la vita eterna. Giovanni 17:2 . Alcuni leggono le parole così. Chi dicono gli uomini che io sia? Mi chiamano il Figlio dell'uomo? Mi conoscono davvero nella mia natura umana, il seme della donna promessa? Lettore! è benedetto, sì molto benedetto, conoscerlo.

Ebrei 2:16 . Le varie opinioni riguardo a Cristo in quel tempo, possono servire a mostrare che c'è sempre stata, e sempre ci sarà, come adesso, una grande varietà di nozioni riguardo a Cristo. Ma, Lettore! non può esserci che un giusto giudizio, e questo deve essere formato dall'insegnamento divino. E quindi, quando Pietro per sé e per i suoi pochi fedeli compagni, dichiarò che Gesù era il Cristo di Dio, il Signore diede questa straordinaria risposta; che carne e sangue non potevano rivelare la gloriosa verità; e nient'altro che il Padre che è nei cieli.

Prego il Lettore di soffermarsi su questo racconto di Cristo per se stesso, e vedere se la sua conoscenza di Cristo deriva dallo stesso insegnamento Onnipotente. Se, fratello mio, come Pietro, sai e credi che Cristo è il Cristo di Dio, è molto evidente, da ciò che Gesù ha detto qui, che non l'hai mai imparato dalla carne e dal sangue, ma Dio stesso è stato il tuo maestro e, come Pietro, anche tu sei benedetto in quella conoscenza.

Guarda quelle dolci Scritture; Matteo 11:27 ; Giovanni 6:45 ; Galati 1:15 ; Efesini 1:17 ; 1 Corinzi 12:3 ; Efesini 3:14 , ecc.

Ciò che segue nella promessa fatta a Pietro, non è semplicemente a Pietro come Pietro, ma come rappresentazione del corpo del Signore, della sua Chiesa. Cristo stesso è la roccia che Geova ha posto in Sion. Così il Profeta fu incaricato di dirlo alla Chiesa. Isaia 28:16 . E così Pietro stesso, in riferimento a Cristo, lo spiegò. 1 Pietro 2:6 .

Perciò quando Gesù disse: su questo trillo di roccia io edifico la mia Chiesa, intendeva se stesso, sul quale Pietro e tutti i veri credenti sono ugualmente edificati, e dalla loro unione con Cristo, né l'inferno né la corruzione potranno prevalere. Per chiavi del regno dei cieli, date a Pietro, oso credere (ma non presumo di decidere) si intende la potenza e la prevalenza della preghiera, ogni volta che Gesù, con l'effusione del suo Spirito, dona uno spirito di preghiera , Ed è certo, che quando il Signore lo Spirito Santo dona uno spirito di grazia e.

supplica a un figlio di Dio, la preghiera, indetta dallo Spirito, è conforme alla volontà di Dio, ed esattamente all'unisono con l'intercessione di Cristo. Quindi il legame, o lo scioglimento, sia in terra che in cielo, deve essere assicurato, perché tutte le Persone di Dio. capo sono impegnati in agenzia. Qualunque cosa chiederete nel mio nome, (dice Gesù), credendo, ve la darà. Giovanni 16:23 .